重戟横扫,带着充满杀意的强横灵力扩散,将大殿外的信众与和尚尽数灭杀,唯有被一群和尚护住的老皇帝毫发无损!
活着的和尚施展妙法和碎成肉酱的和尚水流一样聚集。
高大如山岳的肥胖身躯,没有皮肤覆盖的血肉上淡黄的脂肪颗颗清晰可见,顺着许多裸露在外的生/殖/器/官与心脏跳动,在天光中居然显得有几分邪异的神圣。
巫辞的鼻尖嗅到代表血液的铁锈味和浓郁的石楠花腥臭,皱起了眉头。
这是一尊,与当年镇压天机道人时同模样的血肉大佛!只不过比皇宫那尊通天彻地的大佛小上数倍。
血肉大佛抬起合拢的怪异大掌,那腥臭和阴影的压迫便越来越近,铺天盖地。
殿内高台的老和尚大喊,“楚辞!回头是岸!休要被侵蚀神智!”
“我无比清醒。”巫辞抬步直面血肉大佛按下来的掌心佛印,在血腥中面色不变地继续道,“诸君,请相信,无人会比在下更清醒。”
布满生殖器官、鲜血淋漓的恶心巨掌再次像传说当中的五指山一样按下,想要向当年镇压天机道人一样将巫辞镇压。
巫辞抬手,激荡体内随着灵魂终于攀升到顶点的灵气与之相对。
与此同时,他掷出重戟,将血肉大佛身后慌忙逃窜的老皇帝彻底贯穿!钉在地上!
老皇帝当场一命呜呼!
“大胆妖魔!”
远方传来一声怒吼。
穿着华贵红色僧袍的和尚飞渡而来,看僧袍的制式都比之前招巫辞来天德寺的方丈老和尚高一层级,气息强大,尤胜血肉大佛不知数倍!
“贫僧好心怜你身具佛理,邀你主持法会,没想到你竟不顾我佛恩情,在法会之上残杀师兄弟与无辜信徒,甚至刺杀陛下、冒犯我佛绥骨!你敢做这些,那今日就留下吧!贫僧定要将你的灵魂投入佛寺日夜灼烧!”
这大概就是那位天德寺出生的国师了。
“不,你留不下我,没人能留下我。”巫辞的微笑不见丝毫紧迫,反而气定神闲,“但,此仇,在下记住了。”
国师眉头紧锁,心道不对,暗自防备,却见巫辞语毕,随手捡起地上一把长剑,散去护体灵气,挥剑自刎。
红袍灼艳,缠绕着黑发,散落在地。
……
巫辞睁开眼睛从床上爬起来,拍了拍身上并不存在的灰尘。
在现实里受的气都发泄出去了,爽!
他甚至能够想象到在他放了狠话之后,心生防备的国师看见他干脆利落自杀的表情!
说不准国师还以为他留下什么后手,晚上都想得睡不着觉!
那种畅快的感觉激得巫辞想笑,又怕被外面的黑猫听见。
现实与模拟的巨大落差使他夸张地张开手臂,表情滑稽,像表演默剧的小丑一样陶醉而狰狞地仰起头无声大笑,笑的眼泪都滚落了出来,从脸颊到凌历的下颚掉落,顺着脖颈流入衣领,在他的躯干涌动成回味。
这种万众瞩目的感觉、肆意妄为给他人造成麻烦的感觉,真他妈的,爽死了!
【你加入天德寺成为佛门圣子,深居藏经阁却声名远扬,主持法会两杀乾帝,朝中大震】
【天德寺方丈收敛你的尸体,却不敌国师之意,你的尸体被当做“道门妖人”投入镇魔塔】
【本局模拟结束】
【欢迎回来】
【正在准备融合本次模拟记忆】
十多年的所有记忆时间内大量涌入,逃亡、饥荒、流民、鸟妖、天德寺、内功心法……巫辞瞬间感到头脑一阵抽痛,站立不稳,本来就因为灵魂强度太高而病殃殃的身体心脏抽搐,喉口一甜。
他被血呛到,跪在地上狼狈咳嗽着把血吞咽下去,撑着模糊的视线一抹脸,发现满脸的血泪。
巫辞仍然笑着,不顾满脸血泪,嘴角诡异而克制地咧开。
【获得英灵(人杰):入魔佛子.楚辞】
良久,巫辞从地上爬起来,摇摇晃晃地撑着走向洗手台,潦草把脸和手上的血洗干净。
身后,契约凭证物上方的金色光点凝结成与他长相高度重合的青年。
青年眼神空洞,身上还穿着死时主持法会的华贵红袍,佩戴着昂贵的黄金饰品,静静等待巫辞重新注入灵魂,在时隔多年后的今天再一次控制这幅躯壳。
巫辞分出一半心神注入英灵躯壳,感知觉立刻被分成两个部分,代表本体的部分无比孱弱,代表“楚辞”的却能感到因天德寺功法反噬满是病气的身体当中有灵气流转。
他歪歪头,面前的青年也像照镜子一样歪歪头,不一会儿,巫辞就能分开这种同调,在同一时间操控两具身体做出不一样的动作。
他忽然有一个绝妙的想法。
要不然…试试用这个英灵先杀掉房间外的黑猫?
不…不稳妥…根据之前了解到的消息,黑猫好像还是某邪/教组织的干部,就是广播里所说的那个第二教团。
况且现在是御灵时代,各种英灵的能力都稀奇古怪,保不准就有查案的能力,如果黑猫在他这儿死了,等第二教团查到他身上报复他……
更何况,现在这样的御灵时代,邪/教能存活肯定不简单,黑猫能当上干部也定然有他的长处。
不能动黑猫…否则只会引火上身。而且黑猫和原身关系那么好…也是可以利用的…杀了黑猫百利而无一害,仅仅只是让他心理上舒服。
真憋屈…人生在世,果然没有模拟器里那么潇洒如意。
巫辞轻叹一口气,用手背轻轻拍了拍“楚辞”的脸,没有得到任何反馈,放下心,打开电脑开始通过关键词查询相关历史。
首先跳出来的都是一些杂乱的信息:
[论楚辞技术多好才配主持当时天德寺的绥生法会?]
[楚辞被银趴吓坏,因自己不够变态与同道格格不入,当场入魔!]
……
巫辞就知道会有这样的情况…目不斜视地忽视掉,dj官方的百科:
[楚辞,乾朝末年人士,西陵郡守之子,后拜入天德寺,居藏经阁任佛门圣子,八年后主持绥生法会,于法会中途入魔杀帝,自刎而亡,尸身被投入镇魔塔炼化]
[因未知原因或契合度因素,暂未有明确消息得知其成为英灵从时间长河中被召唤而出,英灵等级预估评定为:人杰]
英灵阶位分为:“无名”、“泛名”、“盛名”、“人杰”、“英魂”这五个级别。
人杰级别的英灵,和模拟器的等级评定倒是差不多…在乾朝末年,以一个普通人类作为起点,这等级已经到顶了。
但还不够,巫辞想要做到极限。
从模拟的情况来看,血肉大佛他打不过,国师也打不过,并且他之所以能杀乾帝,完全就是靠着因为灵魂强度带来的修炼速度,且借助法会之便利靠近皇帝出其不意。
假如是在其他地方,还有那些未曾见过的守卫军之类的…他绝无可能碰到皇帝一根手指。
入魔佛子.楚辞这位英灵连扬名的大事件都只有死前的“绥生法会杀帝”,“人杰”的阶位仅仅只是虚名,纯粹是干的事流传太广。
实际上,这个英灵的真实实力只处于“人杰”阶位的底层下游。
巫辞已经在第一周目拿到了佛门的修行方法,所有记忆全部融入本体,那么,再次模拟应该是带着本体一周目记忆的。
相当于穿越者剧本直接变重生者转世重修剧本,再开第二周目就可以救妹妹和母亲,不用再去天德寺,带着全家上山就行。
换句话说,巫辞完全可以凭借一周目的功法记忆乱杀模拟身份的饥荒流民开局,再也不用局限于幼童孱弱的身体小心翼翼,再也不会随便来个成年男性就能要了他的命。
这种开局,完全可以等安顿好模拟身份的家人,先修炼苟上几年再走不一样的道路。
但他不能在模拟世界模拟太久,否则冗杂记忆冲击,他这病殃殃的身体绝对撑不住灵魂。
巫辞伸手往脸上一抹,拉下自己仍诡异上翘的嘴角,定下了方针。
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