在大秦当完美太子(83)

　　扶苏含笑点头：

　　“自然，霸道是商君为大秦独霸天下所作的选择，可治理整个天下，不能只有霸气没有王气。”

　　霸为君王独断，王为宽容宏大。两者相辅相成，才是最合适的。

　　当君王偏信一家之言时，虽然短期内可以让国家得到质的飞跃，但长此以往，迟早将自己坑死。

　　历史上大秦被法家带进了坑里，而后续的西汉、宋明清等则是被儒家带进了坑里。

　　哪怕扶苏不知道那些后世历史，可他远见卓识，已经察觉到了每一家学说里的局限性。除此之外，就是人性中的缺陷。

　　扶苏淡漠地说道：

　　“倘若天下学子都学同一门学说，并且对此坚信不疑，他们就会为了利益忽略这种学说里的缺陷。”

　　没有人会主动揭自己的短，但粉饰太平的后果是王朝替他们承担这一切。

　　而且没有竞争是一件很可怕的事情。

　　过分的竞争不好，没有竞争对手更不好。保持良性竞争的环境，才能让世道欣欣向荣。

　　扶苏语重心长地教导妹妹：

　　“为天子者，要兼百家之长，听万民之言。绝不可偏听偏信，致使自己被某一家给蒙蔽。你每一家都挑着听，就能得到每一家的称赞。”

　　所谓升米恩斗米仇，就是这个道理。

　　秦国对法家太好了，以后但凡降低一点待遇，就会迎来法家的抱怨。他们会认为现在的君王不如之前的贤明，居然打压他们法家、捧别的学派。

　　但相反的是，其他学派却会十分感动。他们可不管秦王是不是只采纳了一点点自家的学说，只要你肯迷途知返地用我，你就是好王上。

　　你看，想要得到百家称赞多简单啊，只是历代秦王不屑这个而已。

　　阴嫚若有所思：

　　“大秦分明只听了大秦需要的，百家却不会因此生出不满和贪心。原来如此，这就是杂家子弟会被百家骂拾人牙慧，君王却反而能得赞誉的原因。”

　　诸子百家都是用的自己的学说，偏偏你杂家这里抄一点那里抄一点，美其名曰“取其精华去其糟粕”，实在是招人恨。

　　抄我学说就算了，还要挑剔哪些是精华哪些是糟粕。你才是糟粕，你的学说里才有糟粕呢。

　　可是换到君王身上，那又不一样了。

　　君王喜欢杂家，那不叫到处抄。那叫海纳百川，那叫有容人之量。

　　阴嫚又问道：

　　“如此，我只看见了王道，霸道又在何处呢？”

　　扶苏答：

　　“与我有益者为精华，与我无益者为糟粕。天下大事由我定夺，若想得我青睐，必得想我所想、急我所急。”

　　换句话说就是：顺我者昌，逆我者亡！

　　诸子百家若想在朝中获得更多的地位，那就得根据天子的想法改造自己的学说。不改，那你就等着被其他家抢占所有的生存空间吧。

　　阴嫚摇头：

　　“若秦国不听，百家只会选择离去，另选他人，就如孔先生那样的圣贤一般……”

　　说到一半，阴嫚自己住了口，她意识到哪里不对了。

　　春秋战国时期，百家是块硬骨头。不是因为他们自己特别有骨气，而是因为他们有很多选择的余地。

　　你不听我的，那算了，总有其他诸侯听我的。大家都不听我的，也没关系，列国那么多、君王更替那么快，迟早能找到我的伯乐。

　　可是天下一统之后，情况就很不一样了，百家没了其他的备选。

　　大圣贤自然会坚持己见不愿妥协，但百家弟子却多是寻常人。他们还没有那么强烈的决心，总会有人愿意为了荣华富贵妥协的。

　　扶苏单手支颐，漫不经心地说道：

　　“阴嫚，治国要的不是大圣贤，而是实干的人才。”

　　很多圣贤经营学说非常有一套，能得千古赞誉。但是当官，就未必能当好了。

　　反而是汲汲营营的人，他们更适应也更适合官场。

　　所谓空谈误国，实干兴邦。

　　圣贤再好也只能当个招牌供起来，愿意为了君王的想法做出改变的那些人，哪怕他们被别人骂成是蝇营狗苟，可得到实惠的是大秦啊！

　　扶苏：反正被骂软骨头的是百家子弟，又不是大秦，无所谓。

　　阴嫚宛如醍醐灌顶。

　　她以前从未学过这些，因为父亲从未考虑过除了大兄之外的任何人接替王位。他们都没学过君王之道，所有对“如何当好一个王”的了解，都来自于模仿父亲。

　　可现在看来，父亲如今展现给他们的视角是诸侯王争霸的视角，而非天子统御天下的视角。

　　他们照着这个学，是要学劈叉的。真想学的话，得等父亲一统天下之后，再去模仿他。

　　今日大兄提前告诉了阴嫚要怎么做，对她来说是头一次被人手把手教导。虽然她没机会当一把天子，可学了这个也不浪费，毕竟辅佐君王也要抓准君王的心思呀。

　　阴嫚撑着下巴：

　　“我觉得，兄长你这个说辞不适合周天子，只适合我大秦天子。”

　　扶苏伸手揉揉她脑袋，笑而不语。

　　周天子搞分封，诸侯王封地自主权太大，天子几乎插不上手。所以他们只能走王道，想霸气都很难霸得起来，因为那得诸侯王肯听你的。

　　只要有诸侯国的存在，诸子百家就有备胎可选。那到时候可别指望对方修改自己的主张了，此处不留爷自有留爷处。

　　阴嫚重新拿起那些纸张：

　　“大兄总结这些，是想做什么？拿给父亲看吗？”

　　父亲好像对法家特别执着，也不知道肯不肯转而走杂家的路子。

　　扶苏却道：

　　“即便接纳百家学说，也得以法家为根骨地基。各家主张多为空中楼阁，只能作为律法之上的点缀。父亲虽重法家，也没有固执到那个地步。”

　　阴嫚恍然：

　　“以法治国、兼容百家是吗？也对，便是杂家，也不是必须百家占比一致的，自当有多有少、有轻有重。”

　　扶苏提醒妹妹：

　　“诸子百家也不是完全不互溶的，商君策中针对农商的改革，便是借鉴了农家的观点。”

　　年轻人总是想法比较极端，以为所有学派都是独立甚至对立的。其实不然，大家或多或少都有取长补短，只是不像杂家那样明明白白地说出来了而已。

　　阴嫚仔细回忆父亲很喜欢的韩非先生的主张，随后说：

　　“法依势而行，依时而变，约莫就是这般了。”

　　随即，她就意识到另一个问题。既然法是需要根据时势变更的，那大秦如今的律法，会不会在一统天下之后就不适用了？

　　阴嫚的表情凝重起来，如果真是这样的话，那情况就很严峻了。

　　扶苏将那沓手稿整理好，随口说道：

　　“所以你接下来，又要加班了。”

　　刚刚结束工作的阴嫚：

　　“啊？？？”

　　扶苏微笑：

　　“大秦官学需要合适的书籍作为教材，只学秦律就只能成为底层小吏，无法培养高级官员。为兄需要你去编写教导他们政治素养的书籍，就先按照诸子百家，各编一套吧。”

　　说着把手稿递过去，示意她以这个为纲领来编。

　　“我大秦可是十分包容的，所以每一家都是可选的选修科目。不喜欢法家不要紧，学完基础的秦律和必修的法家学说之后，还可以自行选择感兴趣的别派学说（删减版）进行学习。”

　　至于之后这些人会不会基于删减版再发展出自己的主张，为各家增添更多适合大秦的理论，那就是后话了。

　　他可没有魔改各家学说，他只是教学的时候只挑了一部分教而已。

　　相反，那些诸子百家内部的领头人物，倒是很喜欢魔改，提出自己独特的主张。和他们一比，秦国官学简直太安分了。

　　阴嫚：…………

　　阴嫚算了一下诸子百家的数量，倒抽一口凉气。

　　大兄可没有把每一家的学说都做完删减，他只挑了最有名的那几家。但是阴嫚得把每一家的教材都写出来，而且教材的字数还不能太少，不然学两天就学完了像什么样。