男孟婆(51)

　　没有了寒冰阵的加持，又有苏戕抱着，冰块在缓慢融化，然后露出了白被重创的身体。
　　月半七见状立即将妖丹放入了白的腹部那个血洞中。
　　不知道能不能救得活，但妖丹的回归，至少可以让这只濒死的兔子多坚持一会。
　　“白……”苏戕低声呼唤着兔子的名字，如同唤醒沉睡的情人。
　　兔子的胸脯轻微起伏，那双眼睛却迟迟不肯张开。
　　天色微亮，不知不觉中已经一整晚过去了，天边已经露出了一丝鱼肚白，一缕阳光从树叶中斜着洒在了苏戕的身上，同时也照在了兔子白乎乎的毛上。
　　兔子的爪子微颤，一双红宝石的眼睛缓慢睁开。
　　苏戕惊喜道：“白？”
　　“将将……”白兔有气无力的开口，他的思维还不甚清晰，第一句便是，“我的丹，吃了吗？”
　　苏戕怔愣在原地，张着嘴说不出话来。
　　“没有找到草。”白兔的声音中满是懊悔，“丹能涨修为，你吃了吗。”
　　白兔没有力气抬头看一眼自己的腹部，没办法仔细感受腹中的妖丹已经回归，满脑子都是自己当时的嘱托：“宛宛，说话算数？”
　　苏戕的声音在抖：“你在说什么？什么妖丹？什么宛宛？”
　　白兔没有回答苏戕，刚才那几句话耗费了他不少力气，一歪头又晕过去了。
　　“我想……我知道的。”卜英杰在石头内瞧了一眼，看到一个羊皮卷，拿出来打开看了一眼后说道。
　　卜英杰将羊皮卷翻过来递给苏戕：“这里有一封信。祖师爷果然不会做伤害不作恶妖怪的事，事实上，是祖师爷捡到了这只受了重伤的兔子，住在这里的同时照顾了一段时间。只是实在救不过来，就听从兔妖的最后遗言，满足了他的心愿。”
　　白的遗言很简单，首先就是惦记着一只妖，想要自己的妖丹挖出来给他。
　　第二件事，就是他答应过，要比谁都更长久的喜欢着那只妖。可是死了没办法喜欢，所以哪怕苟延残喘，都要多活一段时间。
　　三横道门的祖师爷没办法，刚好看到这块石头有着冥界的神力，想着或许可以借用一下，冰封住兔子的生命同时，也可以用来蒙蔽阴官的眼睛。
　　然后就带着妖丹，按照兔子的话，去终山寻找一只叫做香香的妖。
　　现如今以结果来看，他没有找到。
　　看到这里，连卜英杰都沉默了。
　　月半七：……
　　阎王：呵。
　　论口齿不清和听错名字的可怕后果。


第58章 妖丹
　　白紧紧的闭着双眼, 他感觉到自己躺在一个温柔的怀抱里, 眼皮已经沉重的睁不开，白只能抽动着小鼻子，嗅到了熟悉的气息。
　　那是将将的气息。
　　好喜欢将将，真的好喜欢好喜欢。
　　任凭自己沉浸在将将的怀抱里，白的头无意识的紧贴着将将温暖的胸膛，思绪似乎沉入黑暗的深海中，慢慢消失。
　　他会死吗, 白的潜意识在思索着, 和老和尚一样，会死？
　　老和尚原本不是个老和尚，很年轻，很英俊。
　　那是多少年前的事情了？白不记得。
　　他只知道自己出生后没多久就被抛弃了，躺在寒冬的雪上，颤抖着小身体缩成一团, 孤独的等死。
　　是一双温暖却粗糙的大手，将他捧了起来，带走取暖, 喂水。
　　一只脆弱到很容易就会死在严冬的小兔子, 就这么坚强的活了下来。
　　白兔, 年轻的和尚就这么称呼他。
　　白一开始什么都不懂。
　　但是架不住和尚每日都和他念叨说话, 渐渐地, 白觉得自己好似明白了什么。
　　那是妖的开智, 当然白自己不知道, 也没有自己从普通白兔变成妖怪的自觉。
　　住的地方很简陋，一个早就破败的寺庙，一个瘦巴巴的，每日除了念经就是考虑吃饭的和尚，和一只被精心喂养都有点小肥的白兔。
　　那是一个战乱的年代。
　　和尚是从北方逃难过来的，一路讨饭讨水，一手拿着木棍，一手拿着钵，身上脏兮兮破烂烂的，说是和尚，看着和剃光了头发的乞丐也没多大的差别。
　　如果换上历史上某个人，过不下去了怕是要举旗谋反，自己当了皇帝。因为那个人当和尚，只是为了谋生。
　　可是和尚不是那个人，他信佛。从一开始就信，很诚挚的信，坚定的认为这个世界有轮回，有善恶因果，走在红尘中，却总有要一只脚踏出红尘的意思。
　　和尚来到这里后发现了这个破庙，周围有山有水，远离了红尘喧闹，让和尚觉得静心，就住了下来。周围没有人烟，拿不到什么种子，普通百姓已经过着啃树皮的日子，哪里有的种粮。
　　和尚只好每日出去采摘野果，或者找一点能吃的东西，看看有没有种子，带回来自己种植。尤其是冬天，和尚走的远找的勤，发现了一只快被雪埋了的兔子，和很远处带着兔毛的血迹。
　　兔子的母亲被野兽抓走吃了，没人喂养的小兔子，挣扎着爬了出来。和尚一眼便看懂，道了一句阿弥陀佛，就带走了。
　　然后自己摸索，磕磕绊绊的照顾长大。
　　寺庙里没有别的人，甚至没有别的动物，和尚是人，要说话，每日诉说的对象就变成了兔子。
　　而和尚每日和兔子说的最多的，是要保持善心，信仰神明，不作恶事。
　　白兔懵懵懂懂，听不明白，但是却都记住了，和尚说的都是对的，要相信这个宁愿自己饿着也喂饱自己的和尚，当一只好兔子。
　　本来，作为一只兔子，他就喜欢吃素，不杀生。
　　听着佛经，学着佛理，再配合兔子本能的思考，白兔自己总结了一套生存的信条。
　　这么听着学着，每日看着月亮冥想着，明明没有妖怪带路，小白兔修炼的路也出乎意料的顺。
　　若是真能这么顺利下去，以后就会出现一只带有佛性的兔子。
　　可惜，凡人的寿命和兔子的不对等，和兔妖的更不对等。
　　和尚发现了白兔超乎寻常的长寿，也只是道了一句各有缘法和阿弥陀佛，便继续每日给兔子讲经。和尚好似什么都知道，也好似什么都不知道。
　　反正，他什么都没对白兔说。
　　等到和尚的脸上长了厚厚的褶皱后，白兔开始学会口吐人言，和尚的阿弥陀佛也只是比往常多了一倍，并无其他异常。
　　久而久之，一个和尚和一只白兔的互相聊佛理也习惯了，虽然白兔的开智，智商提的似乎不多，每次都能把天给聊死，而且一张三瓣嘴，常常舌头撸不直。
　　再后来，和尚躺下了，没有再和白兔一起出去找野菜，刨菜根。他满是皱纹的身体出现了奇怪的斑点，每日散发着难闻的味道。
　　兔子不喜欢那味道，更不喜欢倒下的虚弱和尚。
　　每日给和尚野果，还找到了很多熟透掉落的美味桑葚，但是和尚不肯张嘴。
　　和尚说他不行了，不行了是什么意思？难道桑葚味道不好吃？
　　白兔不懂，但是和尚的话，他是听的。和尚告诉他，如果自己完全不动了，就是死了的意思。死亡不可怕，不过是去佛祖身边，亦或者去冥界重新入轮回。
　　那是新生。
　　白兔问什么是新生，和尚告诉他，新生就是忘掉一切，重新开始。那是好事。
　　那是好事？既然是好事，白兔就不难过了，他吃掉桑葚，看着和尚一点点的没了气息，彻底死去。
　　真的是好事吗？
　　那为啥，白兔心里那么难过？
　　就好像好吃的桑葚没有了，这世间所有一切的东西都没了，生活也没有了可期待和高兴的事情。
　　白兔第一次理解死亡。
　　所谓死亡，就是走的人开开心心的去轮回，留下的兔子哭哭啼啼的在悲伤。
　　那就是死亡。
　　白兔讨厌死亡，他不想死亡，哪怕痛苦的存活着，也绝对不要留下谁来承受悲伤。
　　但是现在，白兔谁也没有，这个寺庙里，只剩下他一只兔子了。
　　和尚要埋，白兔不想埋，埋了就看不见了，可是天气热，没有多久，和尚就更臭了。
　　白兔忍了很久，直到有什么飞过来想吃掉和尚。
　　和尚不可以被吃掉。
　　白兔花了十几天的时间，在寺庙的院子里挖了一个坑，把和尚推进去埋了。
　　然后每日坐在卖掉和尚的坟包前，继续吃着野菜，念叨着和尚每日说起的佛经。
　　越说脑子越清明，心里也越难过。
　　他似乎知道和尚说以前他很孤独这句话什么意思了。
　　白兔现在就很孤独。
　　白兔想要伴儿陪。
　　但是和尚躺下了，所以白兔要找另外一个陪着他的，活的长的，长的好看的，很有本事的。
　　白兔不知道在和尚的坟前渡过了几十个春夏秋冬，他唯一能直观感受到的就是，寺庙越来越破，围墙都塌了。
　　幸好他没在围墙下面。
　　因为不知道怎么化成人形，兔子就只能还是兔子，出去找吃的。
　　冬天最讨厌了，找不到几口粮食，只能刨草根。
　　白兔不喜欢吃草根。然后，一个从未见过的人靠近他，兔子当时还惦记着草根，等那人靠近后才反应过来，猛然窜开。
　　回过头，就对上了一双魅惑的眼睛，美人歪着头，手指抵着自己的下巴，饶有兴趣的看着白兔。
　　九尾狐天生魅惑能力全开，兔子思维单纯太傻，看到的第一反应就是美人。
　　第二个反应，就是想起和尚说过的，人间夫妻在一起，为生同衾死同穴，一生相伴相知。
　　兔子想要一个相知相伴的，面前的人很合适。
　　哪怕他的气息稍微有点可怕，让兔子每时每刻都想本能跺脚。
　　喜欢他，想和他在一起，那种感情，大概就是爱。
　　爱了就要说。
　　当然首先要赞美。
　　所以兔子直接开口：“好美的姐姐。”
　　和尚说了，美丽是女子，英俊的是男子，眼前这个人美的震撼，女子要尊称姐姐。
　　然后，眼前的美人开始脱衣服，指着自己下面得意道：“看清楚。”
　　白兔瞄了一眼，仔细的盯着瞧，很满意：“我心悦你，嫁我可好。”
　　男人还是女人，对白兔来说没差别。
　　实际上，白兔也没见过女人，只听和尚口头描述过。
　　而和尚守戒多年，见过的女人也不过是在外同样逃难，瘦弱干瘪的狼狈女子。
　　苏戕脱光的行为在兔子眼里不仅没有证明自己身为男人的身份，反而让白兔误以为，对方对自己很满意，所以赤1裸相待。
　　至于结果，白兔被某个化成原型的狐狸，扑在地上撕打了好一通。
　　白兔委屈，第一次意识到和尚说的或许不都是对的。
　　狐狸打赢了白兔，就一口叼走兔子。