系统委婉:【应该不太行,你在现世已经现身了,按理说已经完成了转生,这同样也是时间闭环的一部分,或者说你还记得当时穿越到平安京之前吗?】
‘当然记得。’
【你可以把你离开现代作为时间闭环的起点,而现在你重新回到现代作为时间闭环的终点,但这个你不是你。】
‘是狐生星罗对吧,因为是他接下了任务。’
【没错。】
一个很简单的逻辑,如果狐生星罗没有完成转生,就不可能来到横滨,也就不会接下任务,也就是说如果不遵守这个现实,就会产生bug,现在就差狐生星罗的‘转生’完成最后的闭环。
而里陶思考过后发现也没什么,反正现在融合fate世界还不急,先让狐生星罗转生,到时候在死一死也完全来得及。
随后他就开始着手准备附身用的容器,唉,不得不说,原本他这个能力的定位应该是复活人的神技,现在有了地狱后,这个能力怎么变成了准备容器专属……
‘对了,这次的抽奖呢?’
【额,这次没有抽奖,按照你的要求我也升级了下系统,商城的东西上新了,抽奖的机会换算成欺诈点数你自己去买吧。】
里陶倒是无所谓,看了一眼商城,让本体自己去挑选了。
等待陶俑烤制的过程,里陶顺便上网搜索九尾狐的关键词,看看时间闭环后,这个世界的神话妖怪里有关于自己的事迹到底是如何记载的。
搜索关键词,很快就出来了一大截。
里陶挑了挑眉,哟,还挺多的。
让他看看。
日本的雅虎上(相当于百度百科)是这么说的:
真名不详,传说中曾化名为菅原星罗,伪装成菅原道真的后代,跟随大阴阳师麻仓叶王进入平安京并跟随其学习阴阳术,却不想在平安京造成了极大混乱,极善挑拨离间,经常以诡计迷惑他人,因此有诡狐之名,被人识破后恼羞成怒化成巨大的九尾狐在平安京大肆破坏,最终上天看不过眼派遣了七位福神,加上学问之神菅原道真下凡讨伐妖孽,平息了动乱。
妖怪传说:
传闻中,菅原星罗因天资聪慧受到安倍晴明的赞赏和信任,但实质上却暗中挑拨三位大阴阳师的关系,致使在随后的一次阴阳祭中安倍晴明对芦屋道满产生不满,两人比斗过后道满不敌,离开平安京。
随后又用妖术迷惑并操控了当时的大阴阳师麻仓叶王,幸好当时麻仓家的仆人产生疑问及时通报了当时的天皇,虽没有造成损伤,但也直接致使麻仓叶王被烧死在自家宅院。
而其后,又赴往安倍晴明的家宅,以语言迷惑他,以妖术催眠他,让安倍晴明沉浸在为友人的死亡中,悲伤不已,趁其在心神失守之时下手击杀了安倍晴明。
而后追赶过来的看守说破了菅原星罗妖怪的身份,致使妖怪大怒,化身成巨大的狐妖祸乱平安京,召集数千妖怪占据了平安京的一角,引动结界笼罩住平安京企图侵占此地,在当时引发了巨大的动乱。
上天看不过妖怪引发的暴行,随后派遣七位福神下凡讨伐妖怪,学问之神菅原道真听闻有妖怪借自己后代的名义做出如此举动,同样怒不可遏一同下凡讨伐妖怪,经过三日大战,狐妖伏诛,群妖尽散。
不过也有野史上记载,九尾狐妖是一种不会死的妖怪,会在地狱中再度回归,他曾在伏诛之前同他的手下说:待吾之归乎(等待我的回归吧)。
阴阳师们害怕他再次回归引发动乱,随即将他的尸首封印在当时被妖怪一度占据的高楼,为了镇压狐妖的怨气又将其改成了佛寺,也就是后来的摘星寺(原名摘星楼)。注
里陶看完了这段,内心久久不能平静。
实在是太生草了。
不是……
怎会如此。
虽然他已经做好了传说被瞎几把乱改的准备,毕竟过了一千年,谁知道这其中会有多少波折,不过看到的时候开始震惊了。
不过关于最后一战的事情倒是差不多相同,当然其中略过了很多具体细节,比如攻破了阴阳寮的事情,把所有神社佛寺都打了一遍的事情,这倒是可以理解,谁会给妖怪吹他的丰功伟绩啊,最后一战事实基本相同也不错了。
至于前面嘛……既然是妖怪肯定是以反面形象出现的,里陶也早就做好被黑了准备了。
看完了官方的传说,里陶开始具体寻找一些野史,他不太清楚过了一千年到底有没有留下说书人的痕迹,但如果有,只有可能是在野史或者一些文学创作里,毕竟他就是宁愿死都要创作出故事的妖怪。
顺便一提这是狐生星罗告诉他的,平安京发生的一切他们都是共享情报,顺便也包括和说书人的约定。
这一找,还真让里陶找到了一些痕迹。
和写在雅虎上的官方传说不同,野史的有好几个版本,其中就有比较贴近当时真实的事迹,把狐生星罗是如何开启那黑暗的三日描述的非常清楚,而且更绝的是采用的不是人类的视角,而是代入的妖怪视角,从妖怪这边看来,这个传说完全就是悲壮的史诗了,吹得让里陶这个半当事人都忍不住脸红,这个版本流传的也是最广的。
这么能写,怎么不去写小说呢。这是里陶看到版本的第一反应。
然后之后,他哭笑不得地发现居然还真的有小说的版本。
写于平安时期末期的《妖狐传》,作者不祥,参考的正是野史版本的狐妖传说,或者说相当于传说的扩写,全程代入的是妖怪视角,以一个小妖怪的视角完善描述从初来平安京、被狐妖解救,到黑暗三日的过程。
因为其独特的视角,对平安京风情的真实体现,以及精彩的故事,据说在当时还挺火的,流传到今天已经改版到好几个名字,比如《妖狐物语》《平安京狐妖传》之类,同样是“传奇物语”流派的代表作品,《竹取物语》之后最有名的物语系列。
在里陶这个当事人眼里这个作者的身份呼之欲出。
真的很努力啊,说书人。
里陶抱着微妙的心思继续找,同样找到了好几本原本的世界里没有的妖怪文学著作,比如《百妖绘图》《妖怪习性》之类。
上面记载的基本都是真实的,后者甚至可以说是妖怪里的百科全书,时间跨度从平安时期到后来的江户时代,因此被文学界认定应该有很多个学者续作。
当然作者什么的依然不祥,里陶感叹,说书人真的是把他的能力发挥到了极致。
就是不知道现在怎么样了,《妖怪习性》最后一次时间跨度到江户时代,就再也没有更新,再有人写上续作在里陶看来也大多是胡编乱造,应该只是普通的学者。
最后是衍生文学方面。
众所周知,平安京那段历史是日本人最喜欢用来搞二次创作的东西,尤其是妖怪有关的传说,玉藻前已经有了好几个版本了,而狐生星罗这个比玉藻前还要早出现的狐妖自然不能被放过。
当然由于他诡狐的名声,大部分被二次创作的作品中,基本都是以反派出场,甚至因为他在正史上记录的传说的原因,被冠上最古最恶的阴谋家之名,反正有什么阴谋涉及到妖怪,那肯定是诡狐的锅就完事了。
并且由于传说中疑似能够数次从地狱中归来的不死妖怪的原因,就像一块砖,哪里有阴谋往哪搬,装完一波逼再被勇者推翻,早期二创中勤勤恳恳大反派。
反派中如果有kpi这种东西,早就被诡狐刷爆了,只有分身无数同样二创中经常以幕后黑手登场的奈亚能在kpi上和他扳扳手腕。注2
死了不知道多少次,反正还会在下一次大阴谋中再度见到他的身影。
当然这是创作的一面,野史因为自带爽感,也吸引了不少粉丝,在另外创作的领域中,狐生星罗也通常作为以妖怪作为主角的作品中登场,通常的定位为妖怪阵营的悲壮英雄,将薪火托付给妖怪主角,刷一波悲情度然后光荣领便当。
里陶评价:都挺离谱的。
最诡异的是,在后期的二创中,不知道是不是早期诡狐作为反派中登场的次数过高,还有人制作了一个‘诡狐’角色被击杀合集的鬼畜视频,热度非常的高。
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