阁下(57)

　　“……”好吧，和一个宗教狂热分子真的讲不通道理，奥古斯特只能转移话题说，“我听说叔父的未婚妻是天主教信徒？”
　　玛丽小姐的表情闪过一阵厌恶，就像是闻到了什么糟糕的气味：“那是那个女巫唯一还算说得过去的地方。可惜，我却觉得连她的信仰是对上帝的侮辱。”
　　理查二世在新教和天主教之间来回摇摆，玛丽小姐却和她的母亲一样，都是虔诚的天主教徒，虽然不会明着和理查二世对着干，但玛丽小姐却也在一直逼迫着她身边的人必须信天主教，好比其实更亲近新教的伊丽莎白小姐。
　　奥古斯特则选择了拉斐尔的路线，只在自己的小教堂里参加礼拜，并从不在公开场合准确的说自己到底信什么。
　　玛丽小姐理所当然的以为奥古斯特信天主教，理查二世则觉得奥古斯特支持新教。
　　这样对谁都好。
　　当玛丽小姐谈起天主教和新教，她能愤愤不平的说上一整天，也就忘记了她自己最初到底在和奥古斯特说什么。
　　奥古斯特悄悄松了一口气。然后，听了一肚子主啊主的。
　　见玛丽小姐快说完了，又准备回到老话题，奥古斯特赶忙继续引导：“婚礼快要举行了吧？听说你已经答应了亨利，继续当她的女伴？他这回没能和我一起来伦敦，一个劲儿的让我代为道歉，说他实在是请不了假，但他保证会在婚礼前三天抵达伦敦。”
　　“谁需要他道歉了？”玛丽小姐开始不断的煽动她的扇子，即便如今还没有进入炎热的夏季，“我是那种不明事理的人吗？而且、且，说的好像我有多想他陪似的。”
　　“因为他在乎你啊。你不需要，但他还是会害怕惹你生气。”
　　“简直、简直莫名其妙。”玛丽小姐的扇子都快要被她高频率的扇动扇折了，但依旧无法把她脸上的红晕扇下去。
　　“你喜欢他。”奥古斯特起哄道。
　　“什么喜欢不喜欢的，我们只是很有可能达成政治联姻。”玛丽小姐还在嘴硬。
　　“那你为什么一提起他就笑？”比见到奥古斯特还开心的样子。
　　“我笑了吗？我……”玛丽小姐的话在看到奥古斯特拿出的小镜子里的自己时戛然而止，她确实在笑，特别傻的那种，天哪，这是怎么可能是她！
　　玛丽小姐有过好几任未婚夫，亨利既不是里面权势最高的，也不是财富最多的，甚至不是最会说情话的，可他却是唯一让玛丽小姐提起他时是微笑着的。
　　当玛丽小姐终于想通奥古斯特在玩什么把戏后，她只能无奈的用羽毛扇敲了一下奥古斯特的头：“随你吧，我不管了，你爱在这里住就住下去，我倒是要看你能不能习惯。”
　　说实话，还真不太习惯。
　　没有骑士训练可看就已经让奥古斯特觉得生无可恋，雪上加霜的是，连吃饭的时候也办法让唱诗班的小天使伴奏了。
　　白天拉斐尔又不在，奥古斯特的生活除了学习还是学习，在布里斯托尔堡的时候，奥古斯特烦了可以在偌大的城堡里尽情的晃悠，总能发现不一样的惊喜，但是在拉斐尔家……严格来说，拉斐尔的家也蛮大的，可是架不住照顾奥古斯特的仆从多啊，这点上老管家一步也不肯退让，连厨子只带了四个都让老管家觉得他在虐待奥古斯特。这么多人生活在一起，自然会觉得有些拥挤。
　　从奢入俭难啊从奢入俭难。
　　不止玛丽小姐觉得奥古斯特坚持不住，所有人都这么觉得。
　　乔神父和朱莉在一起造访拉斐尔的房子时，语气特别自然的道：“你准备什么时候搬回去？”
　　作为享乐主义，这两位肯定是住在汉普顿宫里的，完全没打算来伦敦市内蜗居。
　　“……为什么全天下都理所当然的觉得我承受不住？”奥古斯特缩在软塌上，很是无奈。
　　“因为你连做的椅子都要特制？”乔神父指了指奥古斯特身下如今那独一无二的软塌，那是奥古斯特和拉斐尔一起想出来的最接近沙发的东西。
　　“因为你连特制的椅子都要搬家搬来伦敦？”朱莉接口。
　　奥古斯特无言以对。
　　“好了，说回正题，你考虑好要加入哪几个联谊会和兄弟会了吗？”
　　在中世纪贵族们一生中，最重要的社交之一，就是建立在宗教、各行各业以及秘密组织的集会等基础上的各种联谊会和兄弟会。不只是贵族，精英阶层和商人也都热衷于此。有些找对了门路的商人更是能借此来和贵族搭上线。
　　这种精英会风潮在14、15世纪席卷了整个欧洲，仅伦敦这么一座只有5万人口的城市，类似的组织就不下150个。（数据来自《欧洲城镇史（英）》）
　　奥古斯特还没到伦敦，只是传出了他要到伦敦居住的消息，他就已经收到了这个会、那个会的邀请。
　　这令奥古斯特头疼极了，他需要社交，这些邀请就是上流社会对他敞开大门的标志，但门也太多了……
　　乔神父和朱莉在此之前已经帮奥古斯特筛选了一波，搬来拉斐尔家之后，拉斐尔又帮他划去了几个可去可不去的名字，然后增添了更多必须去的，那些是只有拉斐尔这个层次的人才能接触到的组织。事实上，拉斐尔在不少联谊会里都占据着举足若轻的地位，所以他才可以直接给奥古斯人发来入会邀请。
　　最重要的几个组织，奥古斯特都已经定下来了，只剩下一些不那么重要的，他想全部都推了，却也明白他是在做梦。
　　“留下以慈善组织为名义的吧。”奥古斯特想了想道。
　　英格兰作为一座孤岛似的国家，它既在欧洲的流行范围内，也保留着属于自己独特的文化。好比慈善这种扶贫助人的活动，在全欧洲都热衷于此的时候，对于英格兰的贵族来说，却还仅仅是一种“随意、非正式，非自发和规律性的活动”（改编自《欧洲城镇史（英）》）。
　　奥古斯特觉得他如果一定要参加，那不如参加些有意义的，哪怕只是注重表面形式，也至少会有人因此受益。
　　乔神父对此特别积极，他在罗马的时候，那里的活动更多。他对奥古斯特提议：“你有没有考虑过自己也办个类似的组织？参加别人的有什么意义呢，那只是你在附和别人。想要在伦敦真正站稳脚跟，你应该让别人附和你，对你的宴会和组织趋之如骛。当然，这一切的前提是在你已经对伦敦的其他组织适应良好之后。”
　　奥古斯特点点头，他还真有个点子。他忘记是从哪里看到的了，中世纪一个公爵，有个十分秘密的结社，只有很少的人能够参与其中，并且会员十分忠诚，至死不会泄露它存在的真正意义。
　　直至多年后，才在经过历史学家的种种取证后得出结论，那是一个同性恋的兄弟会。
　　奥古斯特也想办个类似的，可以互相帮助、遮掩，站在统一战线，至少不会觉得特别孤独。奥古斯特只恢复记忆一年多，却已经快要被这种同性恋活该下地狱的气氛压的快要喘不过来气了。
　　作者有话要说：　　注释：同性恋的秘密组织，这个是真实存在的故事。只是，呃，蠢作者是当年听老师上课讲的，忘记具体是谁了，也不确定对方到底是公爵，还是伯爵。反正是很厉害的领主就对了。


第44章
　　奥古斯特暂时没把他有关于秘密结社的打算告诉乔神父和朱莉, 因为他已经习惯了不管遇到什么事, 都先找拉斐尔确定一下再说。
　　可惜，这次奥古斯特注定要失望了。
　　他在软塌上一直等到睡过去，也没能等到拉斐尔回来。
　　当第二天中午的阳光照到奥古斯特脸上时，拉斐尔早已经又出门上班了，只留下了一个要好好背拉丁文的纸条嘱咐。
　　据说是因为家庭教师去和拉斐尔告状了, 说奥古斯特学习态度不端正。
　　奥古斯特的家庭教师在来到伦敦后, 就换了一批当地的贵族, 大部分都是黑太子给儿子提前联系好的, 少部分则是拉斐尔的手笔。也不知道拉斐尔从哪里找来的“奇葩”, 一个比一个吹毛求疵，哪怕只是一个字母写的不够好看，都会要求整个单词或者句子重写。他们不会虐待也不敢虐待奥古斯特，甚至连说话声音都始终保持着柔和低沉, 但他们就是有本事烦的奥古斯特想掀桌。