种田人设不能崩(50)
但其实,他自觉一个人的日子还没过够,是游戏不好玩还是火锅不好吃?况且他才开始工作,手头比较拮据,谈恋爱什么的真的是费时费力又费钱啊。
所以这次他虽然和周杨关系不是特别好,但也巴巴地跑来了,毕竟他敢肯定要是自己待在家里的话,肯定一天两顿都是相亲的,那怎么得了!
郭金钊自觉是个无伤大雅的小玩笑,但是他这话惹得在场的人除了胡友华外都有些神色异动。
“不可能的,我早就给家里人说了我事业未成是不打算成家的。”周杨信誓旦旦,却也有点担心老年人一时兴起,毕竟年纪大了就喜欢凑对。
幸而真见到了周爷爷之后,对方说的并不是相亲的事:“杨杨,这次村里的祭祀,我们家加上你去参加吧?”
周杨先是愣了一下,然后从原身的记忆中翻找了好久才找到和祭祀相关的只言片语。
才反应过来自家爷爷说的是什么事:“不是,那个祭祀,以前不都是你们这些长辈去的吗?”
周杨之所以对这个记忆不深,是因为在他印象中好像这个祭祀就发生过一次的样子?但那个时候似乎原身是被周母带在家里关起门的。
隔壁周二爷爷家的只比他小一点的双胞胎闹腾着要去,就被周二婆婆一边打屁股一边说那是大人长辈才有资格去的,小屁孩儿不许去捣乱。
因为双胞胎此起彼伏的哭闹声太有穿透力,让人影响太过深刻,所以周杨才能在记忆中找到一点相关内容。
“不是一次,是两次,你记得那次应该是在上小学,后来一次你是在读初中,不过那个时候你在住校,所以就不知道。”周爷爷的声音嘶哑,“说起来也是巧得很,祭祀是七年一次的,第一次你是七岁,第二次你是十四岁,今年正好是第三次。”
作者有话要说: 加更不动,这张就稍微肥一点点吧【心虚.jpg】。
关于隔壁小孩儿被猪食馋哭的事情……是改变自我自己的亲身经历——当然,没有被馋哭。
只是小时候去奶奶家,奶奶家那个时候在农村里养了几头猪,总有个大锅煮猪食,一般都是一些麸皮、猪饲料、菜帮子之类的,但在红薯丰收的季节,就是大锅大锅的红薯。
在那个时候,我和几个弟弟妹妹就会挑拣大锅上层干净的小红薯来吃,也就两三指款,手掌长,轻轻松松剥去皮之后又香又软又甜,超级好吃……
说着说着就有点流口水了,晚上买几根红薯回家蒸着吃好了(
第36章
周杨的生日在上半年, 算起来已经满了二十一。
农村的孩子上学的时间没有大城市里的学生年龄线规定得那么紧,上得晚的话,可能八岁才上小学, 但上得早的可能五岁就去了。
周杨就是后者。
周杨听着,思维不知怎么的就有些发散——说起来也好巧,卫戈也正好比自己小七岁呢。
“那祭祀的话, 是祭祀谁?先祖吗?”
周爷爷摇头:“先祖的话, 年年都是需要祭拜的,这次啊,我们要祭拜的是……山神。”
周爷爷压低了声音,显得十分的神秘:“这是咱们榕树村留下来三百年的老规矩了。”
三百年?!
周杨为这个数字惊讶了一下。
虽然这个数字看起来不算大,但是……他们种花家到目前成立都还不到百年, 三百年的村龄已经可以称作古村了,虽然跟国内其他上千年的没得比。
周爷爷似乎很得意从自家处变不惊的孙子脸上露出如此情绪化的表情。
他把叶子烟卷起, 点燃后吧嗒吧嗒地吸了一口,然后才继续道:“呵呵呵,你们这些小娃儿是不晓得,莫看我们榕树村现在又小又偏不起眼, 但其实有差不多三百年的历史了,也算是个古村了。”
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随着周爷爷的娓娓道来, 周杨也明白了榕树村和祭祀的来龙去脉。
在三百年前, 当时种花大地可不像现在这样国土统一, 而是除了中原大国外, 周边还有许多零零散散的小国势力。
而榕树村在那个时候还不叫榕树村, 也不是个村子,是一个相当繁华的边关小镇,属于某个西南小国。
当时镇守边关小镇的是一个将门世家, 从跟随君王开国的太爷爷起那辈就是虎将。
然而类似于现在“富贵传家,不过三代”的情况,为国为民的大将军的子孙后代却是个不争气的。
不仅小时候就是个纨绔子弟,在家里男丁面对外来敌军相继牺牲,被迫上战场后,竟然为了小命和荣华富贵,直接通敌叛国了!
最终也导致了那个西南小国的覆灭。
但是那个通敌卖国的小将军也没有好下场,在西南小国灭国之前,他的罪恶行径就被揭发,然后被当权者和愤怒的群众抓住并处以极刑——据说因为群情激奋,所以他死得很惨。
当然,对这种通敌叛国的败类,哪怕是千刀万剐也不足惜的。
然而不知道是不是因为死得太惨,这小将军活着的时候没血性没胆气,死了之后却入了魔,开始作祟害人。
很快,小镇就开始不明不白地失踪、死人。
这儿一度变成了个鬼镇。
“鬼镇?”周杨诧异地重复了一遍,正想说封建迷信要不得,但是想到黄大、想到狐三、想到大野猪妖一家子……
Emm,好叭,他根本没有立场说别人。
【突然心虚.jpg】
而且,想想妖怪们动辄就百年以上的寿命,三百年前这片土地上会有魑魅魍魉、妖魔鬼怪,似乎也不是不能不可能出现的情况?
不过……入魔……
周杨想,如果那个小将军真的生前是个没担当的,为什么死后反而能变成祸害一方的魔头?
周杨没接触过太多,但是从黄大仙和大野猪妖他们那儿所见所闻,越是掌握大力量的,心性和意志力都远超常人。
能让整个镇子都陷入死亡的阴影,生前也不应该是懦弱无能之辈呀?
周爷爷也知道如今国家说的不许搞封建迷信,但他活了这么一辈子,觉得世界上还是有很多科学无法解释的事情的。
只不过他明白孙子这种学科学、讲科学的大学生是不喜欢听这个调调的,所以他也没有继续扯远了,将剩下的都一口气说了出来。
况且因为时间的流逝,他这边能记得到的也不多了。
从自家爷爷的叙述中,周杨了解到,从老祖宗流传下来的说法,那个时候因为闹鬼死人的事情,老百姓都人心惶惶不可终日。
幸好没多久那个时候西南小国的朝廷还在,哪怕是在面临外来的强敌入侵,也紧急派来了大祭司解决这个情况。
大祭司请来了山神坐镇,而山神搬来三座山,和原来的那座山一起,分别占据东南西北四个方位,然后作法镇压了作祟的魔头。
周杨不受控制地思维又飘到卫戈那儿,他记得大野猪妖和黄大他们都喊他“小魔头”来着。
不过,一个只是巧合而已吧?
“魔头解决了,老百姓还是要正常生活啊!这四座山挡在这儿,人都出不去了,那不得被困死吗?”
种花家人安土重迁的思想,再加上那个时候的交通不便,让不少百姓还是决定留在这个地方继续繁衍生息。
“于是山神移走了其中一座山,但这样就影响了镇压魔灵的效果,所以大祭司要小镇的百姓每隔七年,就要在被挪走的那座山所造成的缺口那儿祭祀,以帮助山神继续镇压恶鬼……”
周杨跟听玄幻故事似的,而且根据周爷爷的叙述:“爷爷,你说的缺口处,不会就是村口大榕树那儿吧?”
周爷爷给了他一个“聪明”的眼神,把叶子烟斗凑近嘴里咂吧了两口:“逗是,想不到噶?咱们村子的大榕树都有差不多三百多岁喽。”
老爷子话锋一转:“根据老祖宗流传下来的规矩,祭祀是有要求的——因为那小将军的魔灵特别的穷凶极恶,而小娃儿和女人阳气不够重,所以他们都是不能参加的。不仅不能参加,祭祀那天晚上女人和小孩儿都必须待在屋里不许出去,就怕撞到什么不干净的东西。”