修二代的日常随笔 一(169)

　　说得就好像你有艺术细胞似的。啊，我找到根源了，爹就不是个文艺人，我娘也不是，孙前辈略好一些，但也文艺得有限，所以这都是遗传的错。

　　0564_写

　　卫师姐让我把法器介绍写在纸上给她看。

　　知道什么叫无纸化办公吗？我以为这年头基本不需要写字了，除了签契约、玩情趣地递小纸条、以示尊重的亲手写帖子……好，还是有很多地方要写的。

　　不过，物品说明书这种长篇大论，就不要用手写这么费事了？手写一个字的时间我打字一段话都打完了，手写跟不上我的思维转速啊。写字我这辈子练得少，写得很慢的，完全失去了上辈子中学时代赶作业的速度——那是我手写的巅峰速度，从上大学后就很少大量手写了——再说我手写出来的字和打印出来字其实没啥区别，而且你在纸上看和在阅读器上看，内容更是一个字的区别也没有，何必这么折腾呢？

　　卫师姐：“用手写来表达你的诚意，你的诚意会影响我回答问题的数量和质量。”

　　我想我这几天的观察肯定不小心得罪了她。

　　有求于人就是麻烦，好在写东西可以顺便再理一理思路，也不是坏事。

　　我：“这套法器叫什么？名字也我取吗？我不擅长取名的。”

　　卫师姐：“嗯，你取。名字取糟了我不报复你。”

　　谢谢啊。我：“那就叫丧尸法器。”

　　卫师姐：“丧尸？”

　　我：“就是会走动的尸体。叫活尸、行尸也可以。”

　　卫师姐：“后两个我倒是听过。好，就叫丧尸。名字不重要，写正题。”

　　我也觉得名字不重要。那么开篇明义：“本套法器改造自邪魔法器，原品阶为练气期，现为筑基初期。”

　　卫师姐点头，也拿了支笔，调成红色给这句话划了个勾。看她那架势，好像是打算一句一句地勾差划下去，那倒难怪需要写纸上了，就是这阅卷也太急了些，哪有考生答一题就判分一题的？还让不让人好好写卷子了？

 

第142章

　　0565_半勾

　　我写：“带盖盘子为中心，其他三件为辅助，可自成循环，吸收环境中的灵气，使袋盖盘子中的丧尸活动起来。里面的丧尸可取出，成为打手或者试验品，但其非常脆弱，当打手会被秒杀，当试验品很容易损毁。丧尸被损毁后，本套法器在灵力充足的情况下，会自行补足数量。”

　　卫师姐给这段话打了一个勾，又多添了一笔，成了半勾。

　　喂喂，不会，这段话我还挺有把握的，不然也不能放在开头。

　　卫师姐解释：“是在灵力充足且使用者允许并加以辅助的情况下，才能补足。”

　　我眼前一亮：卫师姐要是这么把不对的地方都指出并更正，那我这介绍就写得太值了。我不敢喜形于色触动这位师姐多变的神经让她改主意，只好低着头点了点，将不妥的句子划去，写上改正后的。

　　我有些意动，想趁热打铁先把想问的问题写出猜测来让她纠错，但又怕惹恼了她，想了想还是决定老老实实从最确定的内容写到最不确定的。反正我的‘确定’本来就可能有错，而自以为是正确的错误比一无所知更加可怕，所以写的顺序确实不能变。

　　我写：“丧尸的外表可以随意调整，但脆弱的本质无法改变。”

　　卫师姐又划了个半对：“以特定方式人为注入灵力，可以改变它们的脆弱。”

　　我有些尴尬了：句句都这么不严谨，不是因为故意钓鱼而造成的不严谨，纯粹是对阵法理解不到位以及思维不严密造成的漏洞，像是被老师点名批评了一样。

　　但作为学生，即使被老师批评了，该答题的时候也还是得硬着头皮答，哪怕明知道写出来的答案又要遭骂。

　　我缓了一下，把法器名改了。‘丧尸’只是我对这套法器的原始印象，在被卫师姐改造后，里面的可活动物体已经不仅仅是丧尸外表了，而完全取决于使用者的爱好。

　　于是我将名字改成了‘傀儡娃娃法器’。

　　卫师姐对名字果然没有发表任何意见。

　　0566_材料

　　我写：“四件法器都可化为人形，人形样貌是原持有该套法器的邪魔的样貌，”我顿了一下，还是写道，“样貌不可更改。”

　　卫师姐打了一个勾，没有第二笔。

　　……为什么？更改样貌不是比更改法器效果容易多了吗？我以为是哪次技术改造时达成了样貌更改的附属效果，只是我没分辨出来而已，原来是真没改动过吗？我惊讶地看向卫师姐。

　　卫师姐：“看什么？继续。你今天要是写不完，之后也就不用写了。”

　　哦哦。

　　我写：“四件法器可单独使用。单独使用时，除带盖盘子之外的三件能起到吸收灵力的效果，三件组合使用效果更佳，但比不上同价位聚灵阵的效果。带盖盘子单独使用，人可进入其中，进行战斗演练，可自行设定战斗关卡。”

　　卫师姐更正：“可单独使用，但不建议。吸收灵力供给使用者是正常使用方式的延伸效果，会造成大量浪费。但如果使用者并不将以此种方式聚集而来的灵力吸收入体内，而是直接引导灵力作用在周围环境上，假如控制足够精确的话，则可以充分利用这些灵力，但这样做的费力程度会远远大于成套使用该法器。如果不是故意用来锻炼控制力，则不建议如此使用。除非进行拆分改造。”

　　我写：“带盖盘子是由活人尸泥转变而来。”

　　这次卫师姐又给了我一个勾，但对我表示了鄙视：“用尸骨炼器不是很正常的事情吗？你们剑修带回来的大量灵兽、灵植尸骸给我们器修峰，难道你以为是拿来当点心吃的？还有修士们死后，自愿献出尸体给人当炼器炼丹材料的不知凡几。甚至生前设定好炼炉程序，死亡瞬间将自己的尸体扔入炼炉，照程序炼制出自己的最后一件物品。多正常的事。你在纠结什么，还单独把这条写出来？写了这条你就应该把其他三件的材料也写出来。”

　　0567_物尽其用

　　我当然知道尸体用来炼器很正常。

　　修真历以来，修士从来没有土葬的习惯，从来都是物尽其用、绝不浪费主义的信奉者，连自己的尸体都不放过——那抠唆劲儿，无怪那么唾弃邪魔，不除不快。

　　彪悍的修士死后能让自己的尸体化为秘境，还留下一些传承在里面，等待后人条件达成触动机关后就弹出程序，玩一场考核试炼，跨越时空教一个弟子。

　　当然，绝大部分修士玩不了那么高端的利用方式，通常会选择把自己当炼器材料——虽然理论上用来炼丹也可以，但丹药毕竟大部分是要吃下去的，虽然也有不少修士，尤其是高修为修士对吃尸体炼成的丹药毫无心理障碍，不过这世上到底是低修为修士占了绝大多数，这些修士还做不到红粉骷髅的境界，看人类的皮囊还是有那么些跟看其他材料不同的。

　　所以说，用来炼器是主流选择。比如有些剑修死前就会做好准备，自己一死，其尸体就会融入其剑中，让剑的品质骤然提升，等待着下一个有缘的使用者的到来。有些器修则是选择自己最看重的一件器物来融入自己的尸体。

　　我娘的遗言之一就是让我爹把她的尸体炼入某个能对我有用的器物中，附注：不要是剑。剑在剑修手中使用范围太广，不矜持，打打杀杀又没有美感，再说：

　　“我儿子又不一定是剑修，你可不能强迫他接你的衣钵。不准将我炼入任何具有职业特性的器物中。我儿子一定要想走什么路就走什么路。好可惜啊，我一直都想亲手养一个任性妄为的败家子的，我小时候就特别希望有人能那么惯坏我，好不容易有儿子了，真遗憾。骥哥哥你帮我宠。”

　　说这话的时候我娘才刚刚决定了不堕掉我，已经出现了明显的衰老迹象，但还算风韵犹存，媚眼如丝喊着‘骥哥哥’时，虽然我旁观玉简记录——是的，她连这都记——觉得肉麻得想快进，但综合合欢宗的勾人理论来看，一百分满分评九十分的诱惑度绝不高估。