修二代的日常随笔 二(188)

　　说到道侣，修士中打光棍的数量真是……不对，好像歪楼了。又自己给自己歪楼，歪回去，继续说剑修与剑。

　　剑对剑修来说与道侣最大的区别是，能不能遇到自己的道侣纯靠运气，而能不能遇到属于自己的剑则没有悬念。道侣是两方的事情，而剑，虽然在最初选择剑坯的时候也需要一些缘分，但最重要的是选定之后的长期磨合，一点一点的，修士将选中的剑坯炼化为自己心仪的模样。

　　这么说来，比起道侣，剑可能更像剑修的孩子？也不对，因为孩子总有一天会离开父母，父母总有一天必须放手也乐意放手，但是剑修不可能放手自己的剑……

　　那是不是有点像选了一个漂亮婴儿亲手把它养大，让它的一切想法都受自己的灌输，最后养出一个百分百合乎自己心意的伴侣？

　　这很变态啊。

　　裴冰：“傻了唧的，又自己把自己说糊涂，还自己吓自己。”

　　你行你解释。

　　裴冰：“我当然能解释，因为我就是你养出来的。在我器灵成形之前我的一切所知确实都受你的灌输，但是，我成形之后、活动于这个世间之后，你无法隔离我与这个世界，你就无法再控制我获知信息的渠道，我的想法变化你就把握不了了。而且即使是在我成形之前，我也能感知到你的一切，好的、不好的，你愿意让我知道的、不愿意让我知道的，我都能知道，所以就算你刻意想把我打造成完全合乎你心意的样子，但是知道你一切的、作为冰雕灵宝的我，只可能会呈现出一种样子。这个样子不是你‘想’便可以决定，它决定于你自己本身‘是’什么样子。”

　　2086_自然环境下形成的必然

　　裴冰：“从婴儿开始给自己养伴侣的变态之处在于，那个被养者获知信息的一切渠道都被控制了，被养者所知的一切都是养他/她的人筛选后、出于养成某种特定性格的目的而同意让其知道的。但是我，在被你养的过程中，你没有筛选信息的权利，你知道什么我就知道什么，你不想我知道的我也一样会知道。这种养没有束缚，所以得到的结果就不会是人为控制下的养成，而只是自然环境下形成的必然。”

　　裴冰：“我的解释你听懂了吗，傻蛋？剑大爷也是一样的，你倒是想控制他的性格、思想啊，问题是你知道怎么控制吗？还不是他出现时是什么样你就得接受他是那个样。只能说，接触了与你完全相同信息成长起来的剑大爷、一直在你的灵魂中浸泡、感知着你所有感情的剑大爷，会天然地亲近你，不会与你有原则性的矛盾，但是，指望剑大爷对你百依百顺、方方面面都让你称心如意……来，看我，你觉得可能吗？”

　　把你这性子代入我的剑……有点不能接受啊。

　　裴冰：“性子不可能一样，因为我是冰雕，他是剑，物种都不同。你看你兄姐，在完全相同的环境中长大，性子一样吗？接受到的信息只是外部影响因素，具体会成长成什么样，跟自己的内部天生属性也有很大关系。”

　　哎，对，剑与剑修，不是道侣，不是父子，其实应该算是兄弟嘛。

　　裴冰：“一开始不是说剑是剑修身体、灵魂的一部分吗？你成为你兄弟的一部分了？你要不要问问你哥乐不乐意？”

　　哎哟，又绕晕了。

　　裴冰：“跟你说了很多次了，不要乱比喻，世间没有相同的两件东西，一比喻就肯定有偏差，多次比喻偏差还会累积，然后就偏得无边无际，歪楼到歪不回去的地步。”

　　被自己灵宝教育的我决定回到……等等，既然剑不一定要用得像武器，那理论上修士随便选一件东西像对待剑一样炼化一辈子，也可以达到剑的效果？实际上也确实有一些修士如此做到了，比如，有丹修这么对待丹炉，有占卜师这么对待罗盘……

　　应该还是群体效应的问题。

　　2087_群体优势

　　丹炉、罗盘都是个案，是单个修士自己的执念，但剑，已经成为一种群体，而且是非常庞大的一个群体的执念。虽然说修炼是很个人的事情，但是，在同等条件下，有同伴、有很多同伴，总是比真正孤身一人更容易坚持下去。

　　那同伴不一定要与自己有实际接触，甚至可能一辈子都互不认识，可是，只要知道对方存在，心里就能获得一种力量。在可能退缩放弃的时候，想到还有人与自己同行，也许就能再多坚持一下，而因为那多坚持的一下，可能就会迎来柳暗花明。只要出现了一次柳暗花明的例子，那些经历着与之相似事情的人，就有了更多坚持的理由，于是就有了更多成功的可能。

　　人数、时间；足够多的人数，足够长的时间。不需要再添加其他任何佐证，它们本身就证明了很多东西，它们本身也传递、制造、酝酿、维系了很多东西。

　　修真历以来，剑修群体稳步壮大，证明了‘剑’是一种适宜让各个阶层、各种经历、各色爱好的数量庞大的修士共同认可的器物，剑既可以适应每一个剑修的独特特质，又可以适应整个剑修群体的整体特质。

　　每一把剑在剑修看来都有很明显的差别，柔和的、多情的、冷酷的、暴虐的……但不同的剑在非剑修看来又都只是剑而已，可能有一些形态上的小区别，比如长短、宽窄，但怎么看也都是同一种东西。不像音修们的乐器，貌似每两个音修的乐器都差异极大，笛子和鼓，就算瞎了也不会把它们当做一种东西。

　　啊？笛子和鼓都是乐器，分类相同？如果要对应，乐器这个大类应该对应的是武器，或者起码是冷兵器，而不是‘剑’这个武器中的小类。笛子和鼓的区别不是长剑与短剑的区别，而是剑与矛或者弓箭的区别。

　　为什么剑可以得到那么多人的认同，认同到能够产生一个独立的职业，并且在这个独立职业产生后，声势还很快就盖过了它的源头职业法修？也许是因为剑足够多功能，又适合耍帅。

　　可以砍人，可以切菜，可以格挡，可以挖坑；用剑比用刀显得优雅，比起弓箭的远程来，用剑的近身又更容易向对手制造压迫感、让己方产生被保护感。

　　可能单提出一个场景，剑不一定是最适合的武器，但如果列出很多差异极大的场景，那剑的综合适用分数可能会遥遥领先。

 

第499章

　　2088_撤离

　　比如火箭炮倒是攻击力大了，但总不能带入室内、在与人友好交谈时也系于腰间？丝带倒是很有美感，也适合降低敌人的防备心，但当需要提升己方气势、给对方点威胁意思时，举起丝带好像没什么助益。

　　当修士将灵力灌入剑中，让剑既可以实现火箭炮威力，又可以制造丝带效果后，剑的适用范围就更广，也更容易让多数人爱不释手了。

　　裴冰：“是，剑既有实际战力，又能装[哔——]”

　　裴冰：“……干嘛在随笔里给我消音？用同音字消有什么意义？”

　　和谐，以防被口掉。

　　裴冰：“少糊弄我，这个词不会被口！”

　　小样，你还挺懂。

　　*

　　好了，真的回到伯螺狼狈撤离的现场。

　　在她撤离之时我也不是只跟裴冰聊天、分析剑之于剑修的意义、看她狼狈，屏蔽掉声音的直播后，我还友好地问过伯螺：“需要帮你屏蔽影像传播吗？”为了保持你在你粉丝心中的女神形象。

　　章逢消息我：“太损了，二公子。”

　　单独消息我时叫我‘二’公子，刚才在直播中又叫我‘三’公子，你说你怎么这么皮痒外显呢？

　　伯螺在狼狈中居然还抽空对我笑了一下，不太女神，但很可爱的笑容——还露出了酒窝——带着喘息地说：“谢谢，我暂时还能支撑住，如果实在不行，再请裴道友援手。”

　　我：“……好，没关系，不太急。”

　　弹幕中陶醉一片：“好可爱……”

　　女神既可以空灵得让人敬畏仰视，又可以可爱得非常亲民。伯螺也很懂嘛。

　　裴冰：“不要用你那二次元的思维定义修士。”