师兄师姐们表示:冉师弟,你再打击我们我们就真的要揍你了。小破孩子哪那么多废话?
其实冉瑾已经很贴心了,当她看天长老微操训练时,如果看到一半她不感兴趣了想提前离场,在离开前她会对其他人摆摆手,冉恂翻译:“这是再见和你们不用跟她一起离场的意思,也就是接下来师父不会很快转练攻击。”
其他徒弟们:哦,接下来不会,那么接下来的再接下来呢?警报器都走了,我们又得自己猜?所以,师父啊,到底该怎么预判你的训练项目?
天长老满脸的无辜兼无奈:冉瑾那么容易就理解了,其他徒弟怎么就是不开窍呢?
我问过老爹冉瑾到底是怎么判断的,还有化神期的训练项目真的可以预判吗?
2682_理解力
老爹:“能预判的都是有规律的,也就是说,对于无规律训练的情况,天长老已经教过冉瑾从一开始就不要靠近。天长老应该告诉了冉瑾这么几个预判条件:第一,当他情绪平稳、没有激烈的思绪波动时,便几乎不会出现临时更改训练项目的情况;第二,时刻注意周围环境的灵气波动,当那波动让冉瑾不适时,就到了对她危险的时候,她便应该立刻离开。”
我:“后一条我可以理解,就是说冉瑾不是预判天长老的训练,而只是判断实时环境。但前一条怎么说?判断情绪?我觉得天长老的情绪一直都很平稳啊。”
老爹:“我罚人的时候,有时候是不高兴,有时候其实心情挺好,但这两种时候我脸上的表情可能差不多,你能区分这两种情况吗?”
我:“如果我见到你了,能……所以冉瑾也是,看出了天长老藏于表象后的真实情绪。但是,为什么那么准呢?每次都是在冉瑾撤离到自己不会受伤的距离后,天长老的攻击就出现了。以你说的方式判断,准确率虽然会高,但不至于这么高?”
老爹:“多高?一共几次?”
我:“排除提前离场和从一开始就不看的,可能十几二十次?……所以有一定的巧合成分,以后还是有可能会失误。不过就算失误,也应该是冉瑾躲开了而天长老没攻击,不太可能出现天长老攻击但冉瑾没有事先躲。因为天长老教的方法就是让冉瑾以自身安全为优先,旁观训练这次不行还有下次,不需要一次勉强看太久。”
我:“我还有一个问题,天长老可以这么仔细地教导一件事吗?”
老爹:“仔细?冉瑾是怎么给其他人示范的?”
我:“你是说,天长老教冉瑾也就是那么个示范动作?”
老爹:“如果你实在很想知道,你可以直接去问天长老,但我估计,只可能更简单,不可能更复杂。”
我还真问了天长老,请他重复一次教冉瑾的过程。
天长老特别耐心地伸出食指,先指天后指地,完了。
冉瑾还多加了一个指天长老的动作。
这样也能懂?这样老爹也能给我分析出那么多天长老的教导内容?我到底是该佩服冉瑾的理解力,还是该佩服老爹对同事的了解度?
2683_感觉
另外,我觉得,可能有人从冉瑾的示范中理解了天长老的教导,并且已经可以自己独立判断,只不过他一直都跟着冉瑾行动,所以没显出来。
对,我说的就是冉恂。连被天长老顺便收下的冉瑾都这么善解师父的心思,作为天长老重点收徒对象的冉恂又怎么会比妹妹更迟钝呢?……但也不一定,天长老的其他徒弟便也没善解师意到这地步,可能还是冉瑾比较特别,没这份特殊性,就算顺便,天长老大概也不会收。
*
因为有裴冰借用云霞宗防御大阵的保护,所以我旁观天长老训练时可以靠得很近,甚至基本不用躲——日常训练,灵力运转方式是化神级,但外显攻击强度却一般最高只到元婴级,否则全云霞宗都不知道被拆多少遍了。偶尔也会有超出裴冰防御力的攻击发出来,但在那之前,我便已经因为完全看不懂且觉得自己戳在天长老的训练区域内太碍事而避开了。
冉瑾的避开大概也是这样,觉得自己不适合继续围观了,便离开,这确实是一种‘感觉’。
天长老进行动态训练的时候并不多——所以冉瑾的‘判断’机会才会那么少——大部分时候是打坐,我便坐在天长老旁边也打坐,不过我的打坐不专心,我主要是看着天长老发呆。
小师叔外表儒雅,但因为脾气火爆,所以他的儒雅中带着些攻击感;天长老是俊秀,辅以宁静的气质,特别耐看。
说起来,云霞宗的美人要么是书生款,要么是我这种艳丽款,无论男女都是一种可男可女的美……我是说褒义上的可男可女,就是这种长相放男人脸上可以,略柔化些后放女人身上也不违和,我这脸更是连柔化都不必,直接便能用作女人脸——参考我娘。
近代云霞宗的顶尖美人,也就是我和小师叔——天长老都要次一档——都是男人,曾提到过的花枭前辈性别也为男,不过纵观云霞宗的整个历史,顶尖美人的男女比例……还是男人偏多。
主要可能是因为云霞宗主剑修,攻击感强一些,相对而言男性比例便略高,剑宗那边更高,典型的理工学院。七大里除了妍幸门和妖盟之外,比较受女性青睐的是……其他三家性别比例都比较均衡。
其实七大的整体性别比例算平衡,但由于妍幸门全女修,所以她家的不平衡便连累了剑宗和云霞宗的不平衡。通常单双三灵根的女修如果不是特别偏好某种职业、又冲不进三大,便会将妍幸门当第一选择,就算偏好某种职业,妍幸门的化神期又不是一个两个,不跟药宗、钟粟门、窥天门和剑宗分别比丹修、儒修、占卜师和剑修的话,培养能力也很优秀。
说起来,云霞宗在这方面特别吃职业特色不明显的亏,居然性别比例还能平衡过剑宗,可能是剑宗被叫纯爷们的时候太多、吓到不明真相的小姑娘们了。
第648章
2684_比例
整个修真界的男女比例是男性偏高,这是早些年性别歧视造成的后遗症,不过十大中男女比例一直都算平衡,因为十大的收徒起点高,一般三灵根起收,这种灵根就算是歧视女儿的家庭、哪怕是把女儿当家里物件的家庭,除了连灵根都不让或没想到让女儿测的之外,都也会把女儿推入门派,然后指望女儿修炼后给家里带来好处。
四五灵根,尤其五灵根修士,是性别比例失衡的重灾区,因为想着修炼也很可能成不了,便不愿意让女儿浪费时间,觉得还不如把她们留在家里帮衬家人。
影响更大的是,连女孩子们自己在周围人的絮叨中也胆怯下来,‘自愿’放弃这条不容易的路。
当然,对于五灵根来说,这条路确实很不容易,也确实很可能成不了——除非把入练气期就当成功——所以选择放弃,其他修士也不能指责什么,但还是会叹息,因为这不算是完全意义上的自我选择,这是被环境所洗脑,否则同等条件下,为什么五灵根男性入修真之途的多那么多呢?
奇怪的是,虽然五灵根女性修炼的人数明显少于男修,但成为大能、修到化神大乘期的五灵根中,女性却多于男性,比如剑宗曾经的丹修化神甘羚前辈——甘羚前辈那时代,五灵根修士的男女比例比现在更失衡得多。
有分析说这是因为当五灵根女性摆脱环境影响、毅然迈入修炼之路时,她们比同等先天条件的男性更坚定很多,她们在修炼之初的心境高出后者一个层次。
五灵根修士最艰难的一段路便是低修为阶段,如果能熬过练气筑基两个修为档,之后五灵根的修炼在现代灵气条件下虽然依然比其他灵根的修士难,但比起自己的前期阶段却反而更能看到希望一些——前提是凭自己修入金丹期,而不是靠外力虚浮进入。
*
纯阳刚、怎么调都不适合用作女性美人的脸,云霞宗好像没有,合欢宗倒是有一些,这个是偏体修的美感,部分剑修有这种倾向,但在云霞宗有这种倾向的剑修都不是美人,至少我没有见过,而云霞宗历史上……我也不确定有没有,我没看到云霞宗的‘历代美人集锦’。
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