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被拽走的谭玉书可怜巴巴道：“池兄，这样会不会有点失礼啊。”
池砾冷笑着伸出双手按在他的脸上：“谭大人还说什么失礼，如果真讲礼节的话，你和两个年轻姑娘同席而坐，还有说有笑的，这合乎礼节吗？”
谭玉书：……
可这是现代啊，大家不都这么做吗？
“而且不是说非礼勿视吗？你怎么一眼就认出那两个姑娘了，是不是之前一直盯着人家看。”
谭玉书：……
他没有啊，他只是过目不忘而已啊！
池砾才不管，拍了拍他的脸颊，居高临下道：“哼，真失礼”
谭玉书：……
难道真的是他比较失礼？
不对啊，池兄作为一个和男子有过婚约的人，这么离经叛道，怎么好意思说他失礼呢，果然着了他的道。
两个都很“失礼”的人，就这么一起坐上车，沉默着来到公司。
经过几天紧锣密鼓的布置，公司已经大变样了，谭玉书瞬间就忘了是谁比较失礼这回事了，惊叹的看着这个充满现代风的装修风格。
池砾拽着他走：“从今天起，你也来公司上班。”
“真的吗？”在家待了这么多天，谭玉书早就想体验“上班”的感觉了，真是太棒了！
池砾：……
别人都上班如上坟，谭玉书倒是与众不同，不过不知道等他连上几天后，会不会还这么兴奋。
作为公司老板，池砾是有私人办公室的，布置的还很豪华。
谭玉书惊叹的看着整整一面墙的书架，上面摆满了厚实沉重的大厚书。
在雍朝书籍很贵，能摆满这么一书柜的书，只有大富大贵之家才能做到，看起来真是太气派了！
只是封面上独特的“字母文”，谭玉书都不认识，于是好奇的拿起一本，入手后才觉得分量不太对，疑惑的看向池砾。
池砾淡定道：“假的，用来装b的，真书多贵。”
谭玉书：好吧……
“不过以后有钱了，可以都换成真的，喻良朋那种喜欢装小资的人，肯定很开心。”
“那真是太好了。”
不只是喻兄开心，他也还开心啊！
“那池兄，能不能换成汉文书呢？这些异国文字，实在有些看不懂。”
“到时候再说吧。”
池砾抿起唇，命令道：“把你的手机拿来。”
谭玉书乖巧的递过去，池砾麻利的解锁。
“过来，我来教你什么是抽卡游戏。”
见谭玉书将头凑过来，池砾便伸手点开一个市面上比较流行的抽卡游戏。
当看到片头精美的叙事cg后，谭玉书小小的惊呼了一声。
cg的品质十分精良，建模很流畅，cv吐字也很清晰，图画结合，谭玉书很快明白了游戏的背景。
这是一款偏宅向游戏，所以一进游戏，就出现了一个身高腿长的三无御姐来做新手指引，冷酷的叫着“主人”。
谭玉书从没见过这种二次元文化，看着这种奇特比例的小人，满眼都是困惑。
在新手指引和池砾的共同指引下，谭玉书终于熟悉了战斗系统，在抽卡系统里抽到了第一张卡，也就是一开始那个御姐。
“这张就是要抽的卡，卡牌按照精美程度从高到低分成四个等级，等级越高越珍贵，也越难得到，所以玩家就会为了得到高级卡牌，疯狂花钱买抽卡的机会，直到抽到自己喜欢的卡，你明白了吗？”
谭玉书眨眨眼睛，他不明白。
戳戳屏幕，就是一张看不见摸不到的卡片而已，为什么要为它花钱呢？
池砾就知道他不明白，所以他选的这个游戏用心异常险恶。
这款游戏名叫《刀灵》，采用了市面上比较流行的拟人设定，也就是这个御姐表面上是一个美女，其实是一个“刀灵”，她手中握的那把刀才是本体。
啊？
当接受刀才是本体这个设定后，谭玉书的目光瞬间不一样了。
不仅如此，池砾还将页面调到图鉴那一栏，给他点开一张ssr卡牌，卡面上是一个闭目散发的侠士，凌乱的白发裹挟着风雪的味道，手里一柄寒光岑岑的修长刀身，杀气四溢。
刀名“斩神”，设计概念是古时候的斩马刀，对，就是谭玉书来时带的那种刀，刀身狭长厚重，是谭玉书最喜欢的刀款。只是因为没解锁，卡牌还是灰的。
池砾声音低沉的在谭玉书耳边诱惑到：“抽到这张卡，卡片就会变成彩色的，而且还会任你使用哦。”
谭玉书：……
他突然理解了！好想要！
池砾不动声色的退回去：呵，他就知道。
但这只是针对谭玉书这个古人来说的浅显解释，对于现代人来说，玩过抽卡游戏的都知道，这玩意让人上瘾的地方可多了呢。
《刀灵》曾经就是黑石最吸金的一款游戏，黑石就是靠它打的翻身仗。
在现代，各种游戏的模式已经非常成熟了，有过开发《刀灵》的经验，“火凤凰”这些人也经验十足，可谓是万事俱备，只欠缺一个非常吸睛且噱头十足的ip。
池砾翻看谭玉书带过来的帐本，这里记录着那些用韭菜换来的诗赋。水平嘛，良莠不齐，但有一点，绝对都是现代人没见过的。
只要有噱头，谁说古诗词，就不能抽了？
第35章 有个好学历
华人对于古诗词文化, 有一种天然的情怀。
这种独特文体的优美与意境，任何其他语种的翻译都无法完全表达，只有浸淫在汉文字环境中的人, 才能完全的体悟那种独特的韵味与美好, 是华国的无价之宝。
只是现在信息这么发达，漫漫长河大浪淘沙流传下的顶尖之作, 华国人早已耳熟能详，并不稀奇。
但是如果突然出现大量以前从未听过, 且无法考证的诗词呢？而且这些诗作的质量可圈可点，某些甚至完全不逊于传世的顶尖之作呢？
池砾现在有的就是一个完整而健全的古文明，与他所在的文明极为相似, 却又截然不同，可以给他提供源源不断的素材库。
在写诗作赋这方面, 古人有先天优势。这倒不是说古人比现代人聪明, 只是语言环境不同。
对于现代人来说拗口的古文, 对古代文人来说稀松平常。而现代人比较喜欢且擅长的各种小说散文, 拿到古代肯定也能把古人唬的一愣一愣的。
就算现代的古文学爱好者，浸淫多年, 极力模仿古代文风，也很难像古人一样留下脍炙人口的惊艳之作。
一个原因是对待这件事的态度就不一样, 现代人研究古文多半出于兴趣, 而古人可是靠这个升官发财, 只要熬出头去，那便直接跨越了阶层，是可以玩命学的东西, 拿兴趣比人家吃饭的家伙, 那自然比不过。
另一个原因是文学作品本来就是由心而发的东西, 如果不是处在那个社会环境，就无法完全体悟那种心情。
比如庄子叔那篇笔锋沉郁的长文《题厄法寺冬韭》，对于衣食富足的现代人来说，韭菜送嘴边上都可能嫌难吃，又怎么能理解冬天里的韭菜，对古人来说是何种惊喜。豪绅金银相送，贫者捉襟见肘，又是一种多么悲哀的社会现实。
文学上有个奇怪的现象，那就是能在历史长河中留下印记的经典诗词，往往源于苦痛。
这种苦痛有可能源于诗人自己，也有可能源于整个社会。可能是国破家亡的悲怆，也可能是壮志难酬的抑郁，或是生离死别的痛苦。
越是在恶劣的环境之下，诗人往往就越能创作出震撼人心灵的作品。
而古人切身感受到的那些痛苦，也许现代人一生都不会遭遇，“为赋新词强说愁”，这样写出来的诗词，可能也很工整对仗，甚至文采非凡，但比之真正处于那种境遇下的人来说，欠缺一丝关键的灵魂。
雍朝也有上下五千年的历史，也孕育出了一批截然不同的英杰人物，将他们那的文学作品搬运过来，肯定能吓对古文又崇拜又陌生的现代人一跳。
当今社会，人吃饱后对娱乐的需求非常大，这样的噱头足够吸人眼球，引人下载，等下载后怎么让玩家掏钱，那就要看他这个游戏厂商的功力了。
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