长安印(15)

　　这等玄奇至极的事情，僧人只以平淡语气随口道来：“莫说是你，便连我，亦不知此事是真是假，毕竟那一方天地，我从未见过。”
　　“可若有人见过……”挽江侯与昙山对看一眼，想到那个自称去了一趟仙境，躲过了一场灭顶之灾的疯子，“看来有些话，有人当是胡言乱语，有人却真的信了——夏春秋必是见过那个人。”
　　“夏春秋本不应知道有这样一方印，不应知道印在何处，更不应知道印干系着什么，”昙山轻轻垂眸，“这等要紧事，我的师父不会告诉他。”
　　“这位大师，”挽江侯却是突然笑了，抬手指着自己，“你看看我，这么要紧的事，我也不应该知道。”
　　“…………”
　　“你肯告诉我，自然是因为你信我，”挽江侯笑得极是开怀，也不知是因为噎得和尚哑口无言，还是心喜于这人终对自己毫无防备，“是因为你知道，我没什么求仙问道的心思，谁会闲着没事干去折腾一枚印，拿天下苍生的性命去赌一个玄而又玄、真假不知的传说？”
　　“……长安印托存在宫中，你与当今天子亲厚，不知你有没有听他说过，”昙山却淡淡看了他一眼，反问道，“这枚印背后有一个玄而又玄、真假不知的传说？”
　　“没有啊，若是有……”
　　“历代天子许会口口相传，这枚印极是祥瑞，印在宫中可保江山永固，这也是当年将印托存进宫中时，我师门的说辞，”昙山打断他道，“我肯告诉你，是因为待到寻回这枚印，我不会再将它存入宫中。”
　　“……你没见过文青，他绝非是你想的那样愚昧。”挽江侯听出了僧人的言外之意，话音蓦然一冷——若说这普天之下，有谁敢以山河为局、人命作赌，那恐怕唯有人间帝王、江山之主——不仅敢赌，而且能赌，正是无上皇权。
　　“我见过他一面，是一位儒雅的明君，”昙山并不在意这位挽江侯也有对着自己冷言冷语的时候，只淡然点头道，“我去见他，只为看看印是否确已不在宫中，贫僧亦知他令你随我寻印，多半存有几分监视之意，不过无妨，”僧人又微摇了摇头，语气不带一丝冷厉，只似闲话般道，“涌澜，只当是贫僧多虑，若真有日……你只需知道，我想带着印走，没人能拦得住我。”
　　“…………”
　　“我虽不知那印中是否真有所谓的仙境，但自能感应到那枚印每有异动之时，人间确有灾祸横生，”挽江侯也不知道是气的还是气的，冷着脸不说话，便听僧人淡色说了下去，“我是佛门中人，自不会轻易妄开杀戒，但若有朝一日……你……”
　　昙山本想道，你莫怪我不念旧谊，却终止口不言。
　　“……文青不是那样的人，你不懂他。”
　　边涌澜说来说去仍只是这一句，板着脸扔下一句话，便径自下山去了。
　　昙山无言跟上，不疾不徐，跟在他身后半步之处，默然行至山脚，方开口道：“说起来……我师父晚年在寺中种了一架葡萄。”
　　“…………”挽江侯不回头，不作声，耳中却一字不落地听着，心说这和尚突然讲起这事儿是要干吗。
　　“我师父说，他和他师弟……和夏春秋都喜欢吃葡萄，”昙山不咸不淡地跟在他身后讲道，“便是出家人，也会念一份旧情。一别数十载，师父晚年偶尔会道，也许哪一年葡萄果熟的时候，故人会回来看一看，便能再叙一叙旧情。”
　　“…………”挽江侯似有些猜着了这和尚的意思，又觉得猜也猜不通透，不由腹诽和尚就是神棍，一句话也要绕来绕去地打机锋。
　　“涌澜……”
　　“行了行了，”挽江侯也懒得再生一份没影子的闲气，摆手道，“你若难得想跟我说点闲话，就拣些吉利的说。你自己听听，你那话吉利吗？”
　　“…………”
　　“你说你师父喜欢吃葡萄，那你呢？你有没有什么喜欢的东西？”
　　“…………”
　　“算了，当我没问。”
　　于是便又两厢无话，并肩走去山脚取马。
　　挽江侯不说话，是因为还在琢磨那枚印，顺便想起了自己那个不知有几分靠谱的身世——二十六年前，夏秋之际各地确有灾祸频生，种种异象之中，唯一吉利的那个正站在这儿活着喘气——昙山曾说他的神魂似是异于常人，若当年的天地异象与印有关，难不成自己也与那枚印有什么关系？
　　可看这和尚的表情……挽江侯偷偷觑了身旁人一眼，心道这和尚虽说惯常没什么表情，但看得久了，也多少能看出来，这就不是个在想正事的表情。
　　昙山倒也不是在想什么闲事，而是觉得识海有些不安宁。
　　修眼识未必比修心识轻松多少，这人间事，众生愿，看到了就是看到了，心中业力欲海，稍加松懈便是暗流汹涌。
　　幻境中僧人无暇深想，现下细思起来，便知识海不宁，是因为自己生了一丝私欲——沙场幻境之中，眼见挽江侯骁如修罗，却又刀刀空斩，僧人并非无知无觉，而是一眼望去，便觉心中一痛。
　　那一丝私欲，正在这一痛间汇入欲海，想再把它自无边欲海中捞回来，却是捞不得了。
　　于是那不见底的欲海中，便又多了一个属于佛子的欲望：他竟曾有一瞬欲望，欲望有个人能一世无忧，一世快活，一世不知，悲苦为何。
　　1、放心吧这篇文里不会有“大师和皇帝哥哥一起掉进水里了，你先救谁”的送命题　2、出家人口中的旧情也就指的是故交旧谊了，和尚嘛不能要求他们太多　3、这篇文里每每提到欲望这个词，麻烦大家别往狭义的情/色范畴去理解，这个词本身是非常中性的，（个人理解）也是非常有禅意的，换成希望、愿望，就不是那个意思了　4、后台还是能看到有网友在不屈不挠地打赏，非常感谢（但是真的不用啊你们留着给自己买点好吃的呗），不列感谢名单了，总之你们养的电子宠物会努力长大出栏的


第十六章
　　印是封印，封印松动之时，两界偶有交汇处，便引发天地异动，人间灾劫。
　　可却也有凡人不知何故，竟有缘自两界相交的罅隙处遁入另一方天地，又竟安然回返，恰好躲过一场死劫。
　　他是活下来了，家中老婆孩子却死了个干净。自马山镇至玄菟县城，差不多六十余里路，他走了多久，便哭了多久。
　　“怎么不信我……你们信我……”
　　遭了灾的县城之中也是一片忙乱，没人去管一个披头散发的汉子蹲在墙角，哭得呜呜咽咽，语无伦次。
　　汉子手中紧紧捏着旁人施舍给他的几个大子，却不是因为在意钱财，只是下意想要攥紧些什么，似乎攥紧握住了，他的老婆孩子就能活过来；又或别人信了他的话，便能得着一丝聊胜于无的宽慰——他不是舍了老婆孩子，一个人逃了出来。
　　“莫哭了，来喝点水。”
　　这可怜人埋头嚎啕了许久，突听头顶有人劝慰了一句，眨了眨哭肿的双眼，先见眼前多了一双风尘仆仆的布鞋，再往上看，便见一个约么四十来岁的中年男子立在他身前，递给他一个水囊，又开口劝了一句：“秋干物燥，便有天大的伤心事，先喝口水再说。”
　　“……大哥！”哭了这许久，终有人愿意搭理他，青年汉子像捞到了一根救命稻草，也不管跟别人非亲非故，扑过去抓住身前人的袍角，先哭着嚎了一声——他父母去的早，本有个弟弟，没能活过十岁，现下老婆孩子也没了，是再没有什么亲人了。
　　“我的年纪，实则可做不得你的大哥了，”那中年人也不嫌他一把鼻涕一把泪，伸手搀他起来，温言问道，“你叫什么名字？”
　　“柴，柴午……”
　　“哦，你行五，哥哥多，还是姐姐多？”
　　“没有……没有哥哥姐姐，我是午时生的……”名叫柴午的汉子愣愣与搀着自己的人对答了两句，脑子清明了些，只觉这人看面相不过四十来岁，说话的口气却仿佛为人父母般慈爱，不由又悲从中来，只想把自己的伤心事都说给他听。
　　这青年汉子愿意说，那中年人便也愿意听，陪他站了一刻，并不在意他唠叨，说起话来也是颠三倒四。
　　“仙境？”哪怕再颠三倒四，梦见去了仙境这等怪事，也还是能说得清的，便见那中年人突地扬眉问道，“你再说得详细些，都梦见了什么？”
　　好不容易有个人愿意听他细说，中年汉子自是绞尽脑汁，能说多详尽就说多详尽，似是觉着说得详尽一些，便能够取信于人。
　　“所以你梦到……在那仙境中足足过了一年多的时光，梦醒后却孤身站在镇外？”
　　“那梦可真是太真了，真得不像是梦……”柴午大字不识一个，也不知还能如何形容，悲急交加地比划。
　　“莫急，我没有不信你，”那中年人垂眸片刻，不知在想什么，顿了顿方道，“便劳烦这位小兄弟，带我去那马山镇看看吧。”
　　有道人间事，总是因果相循，也有善因偏结出恶果，二十六年后，还有人命中注定得收拾这个烂摊子。
　　昙山站在马山镇的旧址上，仔仔细细观识推演：夏春秋当年布下一个封印法阵，怕不是为了要跟这满镇遭灾的百姓过不去，而是为了将此处的气脉完完整整封存下来——这镇上有人曾得入异境而返，夏春秋这些年，在马山中开辟了石洞，想是不止一次地回来过，反复研究此地有什么妙处。
　　“我师门传承下‘众生相’这门功法，用来镇压那枚长安印，可是没留下过什么开印解封的法门，”昙山观识过后，摇了摇头，与边涌澜解释道，“他曾在此处想办法撼动过那枚印，但也只是无用功。”
　　“他就那么想去那个仙境？”挽江侯嗤道，“先不提所谓仙境是真是假，一个谁都没见过的地方，怎知又比人间好？”
　　“我亦不知一个没见过的地方有什么好处，”昙山坦言道，“他留下幻身在此，人已带着印往东南方向去了。”
　　“你又知道他往东南方向去了？”
　　“这天地之间，自有气象脉络如数不尽的琴弦……你没学过观识之法，我和你解释不清。”
　　“昙山，我的身世你也知道，我父亲可言之凿凿，说是确有其事，”边涌澜翻身上马，好奇问道，“你是否觉得我和那枚印有什么牵连？”