风回农庄(129)

　　黎下被他们一人一拳揍得抱着肚子往桥栏杆上躲，差点掉进梨花河里去。

　　揍完了，几个看上去年龄最大的又一个个伸手呼噜他的脑袋：“几天不见，出息了哦，成大老板了。”

　　黎下扒拉着被呼噜成鸟窝的头发：“哪来的大老板，就是个小农庄主。”

　　他看了一圈没找到想找的人，问：“聂长官、大福他们几个呢？”

　　沈九州前天给他打电话时，说的名单里有聂风和傅祖与几个他十分熟悉的人，现在少了好几个。

　　楚天然说：“聂风和大福、王笠被队长临时派了活儿，下一批来，我们一起来的还有十几个，他们说路上的风景好，不想坐车，步行过来。”

　　黎下说：“又被抓壮丁了？得，那咱们先玩，不管他们了。”

　　一群人跟着他跨过大祭桥，走进大祭岭。

　　几个后面马车上下来的顾客看到了，纷纷议论：“这不是大祭岭吗？不是说大祭岭不让游客进吗？”

　　梅织从对面山坡上下来，手里提着个装满野菜的篮子：“那是我们农庄安保部的，刚训练回来。”

　　“哦。”客人们不甘心地叹息一声，纷纷打开手机或相机，开始对着大祭岭拍拍拍。

　　一个衣着非主流，但却带着个厚厚的眼镜、扛着个特别专业的摄像机的半老年男人拍着拍着叫了一声：“哎，这画怎么有点眼熟？”

　　他小心地调着摄像机的焦距，人下意识地一直往西走，马上就要走到桥上时，对面过来一个人拦住了他：“先生，那边的村庄谢绝游客进入。”

　　“昂？”半老男人把脸从摄像机后露出来，“哦，对不起对不起，我不是故意的，可是，我我……”

　　他腾出一只手在身上摸，摸出个套着暗棕色外皮的小夹子递给齐修贤：“这是我的证件，我是首都大学历史系教授，我觉得对面寨门上的雕刻非常独特，有很高的研究价值，你能帮我联系一下村里的负责人吗？”

　　齐修贤把证件还给他：“很抱歉田教授，风回农庄开发前我们村里专门出台了一项规定，您这样的情况是不能进去的，我们村长来也是一样的结果。”

　　“可是，那那那……”田泽群焦急地指着寨门，“那是非常非常重要的文物，你们那个寨门是不是存在很多年了？”

　　齐修贤把他往外推：“抱歉，我无可奉告，请您往那边走，农庄大门在那里。”

　　田泽群被推到十几米外，他隔着梨花河还拼命伸长了脖子在看寨门，看不清，着急，把眼镜摘下来擦了几下再带上，继续看。

　　齐修贤在大祭桥头站着看了他一会儿，发现他还不死心，就跟他说了几句：“您不用看了，我们那寨门是一百二十年前寨墙被土匪炸了后重修时才有的，不是什么文物。

　　因为门没有了，就剩个框，没什么实际作用，加上以前村里穷，寨门几十年都不收拾一次，所以被藻类腐蚀成了那样，风回农庄开业时，我们怕影响村子的形象，才给刷洗干净。”

　　“一百二十年前才有的？”田泽群失望地反问了一句，重新扛起摄像机，洋洋不快地向农庄大门走去。

　　齐修贤轻轻吐了口气，转身走回大祭岭。

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第66章 那些杏

　　大祭岭今天比过年还热闹,除了老人们吃过早饭后例行到东门外低调炫耀幸福，让游人羡慕嫉妒恨，其他人此时全都在祠堂附近。

　　吃早饭时齐则达大喇叭通知,八点半到祠堂门口领蜂蜜和杏。

　　大祭岭街上就有几十棵老杏树,寨墙外杏树就更多了，村里人并不缺杏吃，但现在分的是风回农庄的杏。

　　齐修贤回来时，众人已经帮齐则达和齐德娴把桌子摆好了,两辆装满杏的马车被孩子们团团围住,蜂蜜也抬了出来。

　　齐修贤本来想把蜂蜜提前分好，分的时候各家拿着就可以走了,被齐则达和齐德娴否决,说现在大家都不缺吃的,分东西就是个气氛,尤其是孩子们，跟家里人一起来领东西，能增加孩子的幸福感,看着村里发别人都没有的东西,能增加孩子对大祭岭的荣誉感和凝聚力。

　　齐修贤觉得两位长辈说的有理，欣然答应自己操刀分蜂蜜。

　　蜂蜜一共才出了七百多斤,大祭岭几位大长辈做主，四百斤留给黎下,三百多斤归大祭岭，所以,今天的蜂蜜,每个人平均只有三两半。

　　一个7、8岁的男孩把自带的玻璃瓶放在天平上，齐修贤说：“240克,你们家8口人，看着哦。”

　　他用一个大木勺，从装蜜的大木桶里舀出一勺，手轻轻一转，下面正流着的蜜线就断了，然后他开始往玻璃瓶里倒。

　　“好。”男孩大叫一声，齐修贤应声停下，天平正好显示1640克。

　　男孩子盖上瓶盖，高高兴兴地抱着瓶子给旁边的妈妈。

　　第二个孩子上来，再放上去一个瓶子，齐修贤继续。

　　齐长予、齐松行、齐敏之这些在外面上班的都在旁边，和同龄人围着圈随意交谈，抱着瓶子、提着篮子领东西的都是孩子们。

　　先分到杏的几家有人先吃了，然后大叫起来：

　　“哎呀，这怎么比春节时花迷分给咱们的苹果和梨还好吃啊。”

　　“哎呦哎呦，这么好的杏，该先孝敬九舟神的啊，我怎么先吃了？”

　　“妈，杏又酸又甜又香，可好吃可好吃。”

　　……

　　齐昭正好提着自家的杏过来，5斤杏，对七八岁的她着实有点重，小丫头吃力的脸都有点红了，可她却特别高兴：“爸，这么多，我要挑几个最好看的先去敬山神。”

　　齐长予接过篮子：“挑吧，拣最大最黄的。”

　　黎下给大祭岭的也是被暴雨打落的杏，但如果有前几天的客人在这里就会发现，这些杏可比他们买的好太多了，不但个头大，还大部分都泛黄了，客人们买的基本都是青的，泛黄的十分之一都没有。

　　齐昭小手在篮子里翻，挑着又黄又大的往口袋里装，两个口袋都装满后，她朝着刚刚已经分到杏的小伙伴们喊：“我去给九舟山神送杏，谁还去？”

　　“我。”

　　“我。”

　　“我。”

　　“我我我。”

　　一大片小手举起来。

　　齐昭说：“那快点挑。”

　　很快，一群挑好了杏的孩子哇哇大叫着往南寨墙那边跑去。

　　十字路口对着的南寨墙下有好几块平整的巨石，据村志记载，是大祭岭建村时候就有的，古早生活条件比较差的年代块巨石上，后来物质越来越丰富，祭品越来越多，巨石摆不下了，村里就又打了几个大石桌子备用。

　　大祭岭人除了大祭祀时精心准备的祭品，平时家里有了好吃的，也会先让九舟山神品尝，不过仪式相当简单随意。

　　比如，谁家包了饺子，家里第一个吃的人觉得味道特别好，会让家人赶紧再捞一碗新的，住在十字路口附近的人会跑出来把饺子放在巨石上，然后对着神衣冢方向念叨两句“山神我家今儿的饺子特别好吃您尝尝，保佑我们家越来越好哦”，仪式就结束了，祭拜的人就可以吃着祭拜过山神的饺子回家了。

　　村两头离巨石远的人家，很多就是手捧着饺子对着神衣冢方向一念叨就完了。

　　家里有了其他好吃的，也基本都会这样随手祭拜一下九舟山神，这几乎成了每一个大祭岭人的本能。

　　齐修贤在首都第一次吃一家私家菜馆的炸酱面感觉味道特别好，就随手对着南边拜了几拜，惹得一桌子人都好奇，他解释了以后，他后来再有这样的举动，身边的朋友就习以为常了，不过心里都觉得齐修贤就是被愚昧的家人洗了脑，习惯了这种形式主义，其实心里对他们的神并没有什么尊重，真尊重的话，至少要沐浴更衣五体投地才对。