老爹:“太麻烦了。”
下一句是不是就是:还不如去练剑。
08503-麻烦
老爹:“但我可能还是得正经收个徒弟。我在教你们三个的时候心态有很显著的一部分不是作为师父的,所以我在为人师这一块其实缺了课,得补。不补的话,我渡大乘劫的时候可能会与云霞宗整体的化神元婴期气息脱节。不仅失败率高,还可能有害云霞宗。”
老爹:“就很烦。一直拖到了现在,但继续拖下去也不是个事儿。越往后,我与徒弟修为差距越大,教起来就越烦。”
我:“……等一下啊,你说的‘烦’,就单指再养一个徒弟这一点?无关大乘劫的其他前置准备?”
老爹:“灵力量、神识、战斗、拼命、认知世界?那些都是按部就班的小问题。可能困难,但总能想出解法,大不了一剑劈碎,或者自己被弄死。但带小孩子我总不能在烦了后一剑劈死他,也不能在他没重大过错的情况下半途弃养。”
……突然为自己的能活下来又多了一份庆幸。
我:“那,我们一起找徒弟?还可以相互商量。”
老爹:“再说吧。”
我:“你又想拖?还有个剑修样子吗?化神期喂。”
老爹:“你当你出师了我就不打你了是不是?”
我:“不是,我,那个……我今天还住裴峰行吗?”
老爹:“想住就住。云霞宗的元婴期,在云霞宗内,想暂住在哪儿都不太可能被赶。”
那可不一定,我要是想住戚峰呢?
裴简卓:“如果你窝在戚峰的一个角落,乖乖的,不吵不乱动,戚长老还是有可能无视你的。如果你能再说出一小点窝在那里的像样理由,戚长老更会默认。”
藏书阁内阅团们在帮我看元婴级资料并实时传输给我,我则整理了一些关于秘境、秘境门票、时空语、渡元婴劫的心得等,发给了藏书阁。顺便挑出了我手头当前品质最差的时空语字典,发信息问钟粟门尤府泉长老他有没有兴趣购买。
裴空:“品质最差而不是最好,购买而不是赠送。”
嗯,活该这么长时间不被搭理是吧?
第2105章
08504-初次见面
但这次尤府泉长老搭理我了,而且搭理方式特别惊悚。他向云霞宗递交了入内申请,又向我爹询问了是否可入裴峰,最后直接坐到了我面前——最后这个动作应该是配合我的坐姿。
我:“……”
坐下后,他说:“钟粟门尤府泉,化神期儒修。初次见面,裴林道友,幸会。”
……您要是不自我介绍,我真是不敢把您跟钟粟门的化神期儒修联想到一块,哪怕分辨出了您有意摆出的对外常用容貌、灵力纹路,我也会猜是不是有谁假扮。
但假扮者不可能在裴峰上自称是钟粟门长老。我爹那脾气和动手速度真不是好惹的。
我在震惊中憋了好一会儿,只能说出:“您……好……”
尤长老等到我应声或者说是从我的应声中判断我思维短路的巨大震惊期已过、进入了可稍微思考的一般震惊期,才接着说:“我来购买你刚刚提到的时空语字典。请出价。”
别用“请”,不是,那个不是重点……现在的重点是什么来着?裴简卓你别光看热闹了,裴空你分析一下。
裴空:“快被元婴劫劈死的时候也没见你这么慌。”
不是让你分析这个。
裴空:“我就没想分析。”
裴简卓笑够了,说:“你直接把字典拿出来递给尤长老。说不出话来就做事嘛。”
我把第二差的那本时空语字典拿出来递向尤长老。
裴空:“化神期、七大的长老,亲自来见你,就只让你把最差换成了第二差?”
比起我爹连面都不露来,我觉得我能进行替换已经算给这位突然光临的长老面子了。
尤长老接过字典,拿在手上翻动着。
说是字典,也确实能一页页翻开,但其实每一页上的内容拆开单看根本是信手涂鸦,它需要将整本字典作为一个整体才能略微感知到一些模糊的实在内容,而如果想要更清晰地感知,或者让它显出实际效果,那么就需要激活字典,更准确地说就是摧毁字典。毁灭即为新生,生只是为了赴死时一瞬间的辉煌。
08505-该问的不问
尤长老合上字典,再次提醒我:“价码。”
我已经有点缓过神来了,回:“我不知道它到底值多少,您看着给吧。”
尤长老点头,给了我一本与时空语字典外形等大的书,然后他双手略一用力,时空语字典粉碎,一些玻璃碎片似的的感觉在我附近飘过,我好像看到了不同时间、不同空间中的很多片段,有的地方我去过,有的我大致能分析出是在哪里,还有的我知道该如何寻找其坐标。居然没有一片让我完全没有头绪。
当玻璃碎片的感觉彻底消散后,尤长老转身离开了裴峰,离开了云霞宗。
我:“……”
老爹落到我身边:“人到你面前了你不抓住机会把人留下,连尝试多说两句都没有,而是让他想来就来、想走就走。即使你下一次在胡乱发信息中意外再碰上一次尤长老感兴趣的、再把他引到你面前一次,又有什么意义呢?就为了能近距离见一见他?他很好看吗?”
我低头看尤长老给我的书,从封面到内页全是白纸,别说字了,连一个墨点都没有,雪白得与裴峰的冰雪特别合拍。
我把书举向老爹——我坐着,他站着,只能用“举”的——问:“这怎么用?”
老爹:“尤长老给你机会问他问题你不问,非要把该问他的问别人,再把可以问别人的拿去问他。”
裴悦帮老爹翻译:“你这孩子怎么这么思路扭曲呢?”
我只好发信息向尤长老询问。好在这次可能是因为我碰巧带给他的新鲜感还没有完全消退,尤长老回复很快,而且是采用不惊吓我的文字信息回复模式:“和你的时空语字典相同的用法,用了后可以看一本你当前最想看的书。”
我:“如果我想看昆仑的新弟子培养计划手册呢?”
尤长老:“可。”
我:“如果想看未来当大灾难对主世界人类社会已不再是威胁时,元婴期修士写的大灾难渡过方法详解呢?”
尤长老:“付出足够的代价,也可。”
我:“代价是时空相关的吗?窥天门认真占卜时付出的那种?”
尤长老先回了我一个“不”字,然后发了我三篇论文:
《占卜代价与时空的关联度分析》
《时空的回旋特性》
《“未来”,不存在的存在》
08506-严密与不严密
……内容太理科式学术了,我觉得这不是我能看懂的方向……等等,我好像看懂了一点:“尤长老,回旋特性那篇应该还有前置分析吧?”
尤长老又发给了我十篇论文,顺便还给我报了个价。我把论文的电子版购买费支付给他,然后有点茫然自己到底在干什么。我又不可能真仔仔细细地领会这些论文中的详细分析,我对修真界发展的所谓理论分析一向是建立在感性认知和粗浅的逻辑推测上,并不涉及严密的数学推导、层层论证。
我感觉,数学放在剑招受力分析、丹药成分配比、法阵线条角度等事情上很和谐,用来画星球运转图也没毛病,但占卜、预言,不是更朦胧的事情吗?即使占卜师会观测星星、会仔细计算星星的轨迹,但绝对不会只因为一颗星星偏移了一个小角度就说未来会发生某类大事。占卜师是通过星星位置的精确感悟世界法则的稳固,再在稳固中窥得一丝改天换日的机会。是从精确中悟得不精确,再在不精确中勇敢抗争。
在展望未来时,不需要非常严密的证明,而只需要一个方向和不断前行的勇气以及及时纠错的警醒。
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