阴灵之路 下(469)

　　群贤毕至的兰亭集会啊……

　　他就算不能看到个真正的兰亭集会，去参加个相似的也不错不是？

　　结果他来到这方天地那么久，竟愣是没能参加过一场《西山宴》。

　　孟彰自己也不知该说些什么。

　　轻易将那点心绪挥散，孟彰简单收拾过，便拿出那玲珑铁枷一路往阴阳路去。

　　才刚接触到阳世天地气机，都不需要孟彰自己如何处理，他手上提着的那幅铁枷便已牵引来重重阴气遮护住他。

　　阴阳路往前铺展，直直通向草原。

　　孟彰站在阳世草原与阴世的边线上，转眼往茅山那边分去一道视线。

　　一缕阴气便即飘飘荡荡落下，给孟彰被安置在茅山阳明观祖师堂那幅画像点亮了一抹薄光。

　　“……祖师显灵了。孟彰祖师显灵了！快快速报三位祖师。”

　　守在祠堂的两位童子一人呼号着往外急奔，一位连忙点起侧旁收着的上上品线香，为孟彰奉上香火。

　　孟彰张望一眼，收敛笑意一路往红叶寺而去。

　　红叶寺佛光通明，几乎遍照半个天空。而那金灿佛光中，一尊尊佛陀、菩萨端坐莲台，讲经说法。

　　而除了这些寂静尊、慈善尊外，在佛光所笼罩的地下，那暗影中又有一尊尊愤懑尊结大手印，镇压一个个狰狞可怖的恶鬼。

　　孟彰站在红叶寺外看了一眼，说：“两位兄长，这是不是在说你们失职缺位，而他们佛门的愤懑尊就帮着你们分担神职？”

　　孟彰话语落下的时候，前方佛光一荡，从中走出位头戴毗卢冠、一手持金刚杵一手拿转经筒的大法师。

　　大法师刚要开口说话，就听得孟彰身侧传来另一个声音。

　　“老牛我也是这样觉得的，但这些和尚却非要说这恶鬼不是彼恶鬼，他们佛门镇压着的是每个凡俗心里的恶鬼，是恶念，是无妄，是嗔痴……”

　　“你说它有道理吧，老牛看得不顺眼；你要说它没道理吧，老牛也没法子反驳它，烦得很！”

　　大法师目光一偏，落在那声音传来的方向。

　　依旧不见牛头身影，只得牛头的声音。但大法师不觉得牛头是真的不在，只是像祂说的那样，不耐烦见他而已。

　　马面声音是比牛头声音听着温和些，但态度没什么大差别，因为祂也同样没见人影。

　　“老牛先别这么气，他们眼下好歹是做的跟说的一样。等他们什么时候说的跟做的不一样了，自然有我们跟他们计较的时候。”

　　“耐心些。”

　　大法师脸色不动，就像他听到的不是警告，而是勉励一般。

　　“哼，姑且算你说得在理，”牛头散去心头的不耐烦，只问孟彰，“阿彰，这神箓你用起来觉得如何？”

　　孟彰笑道：“感觉甚好。这神箓是牛头兄长你制成的吧？多劳兄长费心了。”

　　从这玲珑铁枷入手开始，孟彰就知道它不可能是制式货，而是个人特供的定制版。

　　盖因这玲珑铁枷中封存的，是阴帅牛头的权柄。

　　拿着这玲珑铁枷行走阴阳的孟彰，完全可以当做另一个牛头阴帅来看待。

　　偏偏就是这样强悍的阴帅神职、偏偏内中储备着的足够孟彰肆意挥洒七日的厚重神力，却完全不会对孟彰本身的道和气机产生任何扭曲和偏移，如此用心、如此谨慎，如何能是寻常的制式货呢？

　　“你若觉得好，”牛头很是高兴，“那什么时候闲了你常来我这边走走，我这边太忙了，忙得我自己都觉得我自己是一头老黄牛了。”

　　可祂是牛头啊。

　　阴世天地里的牛头阴帅！不是什么老黄牛啊！

　　还没等孟彰说话，马面先斥了牛头：“你说的是什么混话。阴帅是你又不是阿彰，凭什么要让阿彰来帮你分担？！阿彰就很闲了么？！”

　　牛头幽幽怨怨地瞥了马面一眼：“我就单纯惦记一下。”

　　只惦记！常例的那种！不是真的要阿彰来这里帮祂。

　　“那你净惦记就好了，不必拿出来跟阿彰说。就这鬼地方，”马面哼了一声，“阿彰多待一段时间都要忍不住。”

　　孟彰苦笑了一下，无法反驳。

　　现在的草原是什么样子的？农奴、部落、贵族、巫教、佛教……

　　农奴，不必多说，朝不保夕，如同杂草，浑浑噩噩，似牲畜多过像人。

　　部落，逐草而居没有稳定土地，甚至没有稳定草场和牲畜，普通的部落人也就比农奴好一点，但大小部落彼此征伐，也谈不上安稳。

　　贵族倒是好一点，坐在草原金字塔的塔尖。但这个时代的草原可没有伦理，子抢父妻、弟夺兄嫂比比皆是。

　　至于巫教和佛教……

　　只这么说一句吧，草原上巫教的“巫”，是商周时代的“巫”。

　　擅以人*牲做祭祀，也惯以人*牲做祭祀。

　　草原上的佛教是比巫教好一点，但其实也好不到哪里去。

　　首先草原上佛教的僧人自己就是大贵族出身，寺庙蓄养的农奴甚至未必比他们最大部落的首领要少。

　　其次，草原上的佛教乃是传承的密*教一系，他们又在草原上跟巫教纠缠许久，难免沾染了草原巫教的习性……

　　说得更直白一点，草原佛教也擅长人*牲祭祀。

　　还是那句话，草原佛教是要比巫教好一点。

　　因为相比起巫教的人*牲祭祀追求数量的大和广，草原佛教这边更喜欢精华。

　　在能挑选的时候，草原佛教的大和尚更喜欢将贵族、大和尚当做自己礼供诸佛的祭品，因为那代表着他们更勇武，对佛法的参悟和理解更透彻。

　　他们乐于挑选大和尚当祭品，也不介意在自己辩经败退后成为胜利者的祭品。

　　扭曲又诡异地合理。

　　孟彰不知道其他人怎么看这茫茫草原，他只知道，看着这里人像草、像牲畜、像狼和兽一样活着，不是他疯就是这片草原疯，没有第三种结果。

　　但他又知道，草原上的人所以会形成这样的生态，根由不在什么人身上，而在这片草原本身。

　　草原本身就是这样的生态环境，生活在这片草原上的人，在没有足够力量改天换地、没有足够生产力满足生存需要、没有完整而清晰的思想搭建文明体系的时候，他们也只能是这般混乱的模样。

　　孟彰不是太*祖，他现在只能移开眼睛。

　　牛头沉默许久，闷闷叹一声：“你说得对，阿彰你以后没什么事，还是别要来草原这片地界了。”

　　大和尚知道这句话其实也是在跟他说的。

　　——孟彰不好待在这里，所以别留他太久，真有那紧要的事也是他们去阴世找孟彰。

　　大和尚唱了一声佛号，不刺激就在左近盯着的两位阴帅，隐去“佛子”的称谓，道：“孟檀越，请往里说话。”

　　孟彰侧身，对着传出牛头、马面声音的方向颌首：“两位兄长，我先过去了。”

　　马面应一声：“去吧。”

　　孟彰走出了阴阳路的边界。

　　也是他踏入红叶寺地界的那一刻，遍照半个天空似是帷幕一般的佛光荡开，有那佛光堆砌而成的金阶在孟彰身前成形，一路往红叶寺庙门而去。

　　“噹！噹！噹！”

　　迎客的钟声响起，震慑诸妄，涤荡群邪。

　　钟声之后，又有佛唱声起，将这一片地界都换成了佛国胜景。

　　“好大的排场。”

　　孟彰停住脚步，看向前方引路的大和尚。

　　大和尚举起手中的转经筒迎着风转了一圈，那佛光一时收拢，钟声、佛唱俱寂，就连那条铺陈在孟彰脚下的金阶都换作了厚重低调的青石板。

　　孟彰能看得出来，这隐去的佛光、悄寂的钟声和佛唱都是真的，青石板也是真的青石板，不是金阶粉饰而成。

　　大和尚眉眼平和，见孟彰目光望来，他更是笑一笑，问道：“檀越若还是不习惯，我们也可以换一个地方。”

　　如此昭昭诚意，孟彰都觉得自己再挑剔就过份了。

　　“不用，”他摇摇头，“法师引路便是。”