在大秦帝国教书的日子(96)

　　张苍已经习惯了自己先生让自己寻找答案的教学方式，很自然的答应下来。但是他在画完图纸确定制作工艺后，凭借着自己的敏锐的发明嗅觉察觉到不对的地方，“先生，如果要把球形装进轴承里，那这些球肯定要比现在用的这些材料都坚硬吧！”如今的炼钢技术已经达到了一个巅峰，秦国甚至可以锻造高质量的钢材，张苍一时间也想不出什么更坚硬的金属了。

　　顾衍被他这么一问，意识到了自己的疏忽。他在脑子里飞快的搜索记忆中的矿产，要锻造出比现有金属更坚硬的金属，肯定是要炼新合金的，但是加什么呢？

　　顾衍想了半天都没有答案，只能先吩咐张苍做个模型出来，等他有答案了再告诉他。

　　“学生也会先实验着，如果有发现会立刻通知老师。”张苍点点头，对顾衍说着。

　　师徒二人分开后，顾衍拄着自己的鸱枭杖漫步太学中。按照当年嬴政和贵族们的约定，太学的前三批学生应该都是贵族出身，只不过后来嬴政又增添了学习优良的平民也可进入太学读书。顾衍考虑到日后会有更多的平民子弟进入高等学府，这些平民子弟可能很难融入贵族后代中，甚至他们有可能会因为用品、衣着被富家高门子弟排挤。

　　所以他早就想要统一太学的着装用品，尽量在太学学生的群体里将贫富身份差距降到最低。

　　如今因为渭河工厂的建设，纺织速度大大提高，他的想法也得以实现。于是，在统一的官服都没有发下来的情况下，他先下令将太学的服装统一了。

　　太学中都是青衣白袍的学子，一眼看过去根本看不出出身如何。而且读书的花费并不高昂，就算家中真的困难，顾衍也安排了专门的资金池对困难的学生开发借贷，只要毕业后扣除他们部分俸禄用来填补资金池的消耗，相当于还款就可以了。

　　韩徒谨慎的护在顾衍身侧，谨防认出顾衍身份的学生冲撞到自己的主君。虽然大部分学生都没见过顾衍，但他手里的鸱枭杖非常的有名，几乎所有国家的士子都知道，秦国丞相目盲，有一根乌木做的鸱枭杖，就是上朝都不离身。

　　“主君，要不先离开吧！”韩徒皱着眉头看周围越来越多的人，“学生越来越多了，奴害怕他们冲撞您。”顾衍这次出来没有带除他外的其他侍从，他一个人很难保护顾衍的安全。

　　“不必，我想和他们说说话。”顾衍笑着拒绝了韩徒的建议，看样子是要给自己的仆人添麻烦了。

　　作者有话要说：（1）李牧的父亲李玑和秦南郑公李崇，就是李信的爷爷是亲兄弟。也就是说，李牧和李崇的儿子狄道侯李瑶是堂兄弟。而且，李牧的爷爷，李崇的父亲本就是秦御史大夫，后来才去的赵国，所以李牧到秦国只能说是归秦。

　　（2）来自球轴承的百度百科

　　最后，太学统一着装的事情我参考了咱们的校服问题。很小的时候老师就和我们说过，校服本就不是为了美观，而是为了平等。这个平等不仅体现在同班同学、同校同学身上，其实更体现在全国学生身上。我在首都读书，校服是运动服，山区或者当时贫困的地区孩子们也是运动服，这个服装的费用是大部分人都能接受的。当他们在电视上看见首都的学生也是运动服时，潜意识里会觉得自己是被尊重的，他们和其他地方孩子是平等的。这不是金钱和美观的问题，是尊重和发自内心的平等。

　　所以，从三年级后我就再也没有抱怨过校服难看的事情了。

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第87章

　　他的声音不大,但也不小。围观的前排学生将顾衍的话听得非常清楚，顿时兴奋的发出欢呼声，引得后面听不到顾衍声音的学生连忙打听前面发生了什么。

　　“我在讲堂等你们。”顾衍笑着对周围的学生们说，“想和我说说话的都可以来。”

　　然后向围着他的学生们走去,学子们自觉地让出道路,在顾衍路过的时候躬身行礼。顾衍淡笑着给这些日后的栋梁回礼，他拄着自己的手杖,走在被学生包围的道路上。身边都是向他行礼的人,但没有人能陪他走过这段被人簇拥的道路。

　　如果说嬴政是秦国的代表,是百姓心中高高在上的神明，那么顾衍就是神明御座旁的护卫,是百姓心中的精神依托。他用自己的品行征服了他的朋友和百姓,乃至敌人,用自己的生命捍卫着神在人间的御座。

　　而当这样一个大人物降临在你的身边时,你会拒绝见他吗？反正太学的学生们是拒绝不了的。

　　本来用来召开整个太学大会的讲堂能够承担几乎所有学生，但奈何顾衍的名声太大,就连在学校工作的校工,各个老师,甚至来参观的书院学生都慕名而来,将本来宽敞的讲堂挤得容不下桌椅，最后还是几个学生将案几都搬出去才塞下了所有人。

　　顾衍站在讲台上，低声吩咐韩徒去将张苍叫过来给他当助手，不然一会他害怕自己走不了。

　　顾衍模糊的视线只能看到黑色和白色混合成的灰蒙蒙一片,但周边嘈杂的人声告诉他这个讲堂究竟挤进来多少人。他轻笑着摇摇头,朗声道，“大家安静一下，不然后面的同学听不到了。”讲堂的经过特殊设计的,墙体结构可以尽可能地将声音扩大，顾衍并不需要扯着嗓子说话。

　　韩徒退出去找张苍的时候，学生们都安静了下来。

　　顾衍温和的面对着他们，轻轻敲了敲手里的手杖说，“今天是自太学建成后我第一次来，很高兴大家都专心学习，不问旁事。十四年前，我告诉王上希望能建庠序以教天下百姓，但后又觉得不足，这才又筹建太学。可以说，太学本就是为秦国培养为了官员的地方。”

　　底下的学生听到他的话，无不露出自豪的表情。他们在入学的时候就知道，自己会是这秦国未来的高级官员，前途一片光明。

　　顾衍停顿了一下，然后轻声的说，“但，这并不是我本来的想法。”他开诚布公的谈着多年前自己的想法，“我更希望诸君可以追寻真理，而不是目光所及皆是朝堂。”

　　“有人言‘丞相韬景灵渊，是为世之累，当从赤松子游也。然如今，背俗独住，邈尔萧然。为蜉蝣之辈计决而犹豫，不栖心术；分定而世累，无系于胸间。（1）’但我以为此言不实。”

　　他笑着对学生们说，“与我来看，万物皆道，非有俗事高堂之别。即使诸君专心学术，不喜庙堂，也可以谈论俗物，或者说，诸君所学要为俗物服务。但同样的，喜好庙堂之事者，也不该忘记知识之宝贵，真理的重要。”

　　然后他转向作为太学教师的博士们，沉声道，“我观诸君近来所书，失望甚大。文中词缀繁复，有谄媚观者之嫌疑。”

　　他严肃的对博士们嘱咐道，“夫制器者定然珍于急需，而不以辨饰外形为善；立言者应当贵于助教，而不以偶俗集誉为高。若各位文章徒阿顺谄谀，虚美隐恶，岂所匡失弼违，醒迷君臣、栋梁万民者乎？知识广博，学问神妙，然诸君虑寡和而废白雪之音，嫌难售而贱连城之价，余无取焉。否泰有命，通塞听天，何必书行言用，荣及当年乎？（2）”

　　“君子之开口动笔，必戒悟蔽，式整雷同之倾邪，磋砻流遁之暗秽，而著书者徒饰弄华藻，张磔迂阔，属难验无益之辞，治靡丽虚言之美，有似坚白厉修之书，公孙刑名之论。有其高妙广博之论，然适足示巧表奇以诳俗，何异乎画敖仓以救饥，仰天汉以解渴。（3）今我所言，愿与诸君共勉。”

　　他虽然言辞凌冽，但语气温和，颇有谆谆教诲之意。台下旁听的博士官们，有做到顾衍所言的人昂首挺胸，有自省失德的博士羞愧低头。学生们爆发出阵阵‘彩’声，表达自己的赞同。张苍被这声音吓的站在门外，他整理了一下自己的衣裳，确定不会给先生丢脸后才推门进去。

　　还没挤进人群里，他就听到一个年轻的女声朗声说，“丞相今日来太学，难道只谈学问之多寡，不问朝政官员之道吗？”毕竟他们大部分人未来都要为官的。