太岁(139)

　　不过虽然折磨，凡人尚能忍耐，他倒也能凑合活，至少让他把人身上的器官认全了。

　　这位转生木里生出来的太岁一开始什么都不懂，神识与这些人纠缠得深一点，他就清醒一些，学了一口渝州方言的同时，他莫名其妙地“会”了另一种口音，还模糊地想起了许多常识……

　　直到那一身蛇皮的丑八怪将楚人引过峡江。

　　那时候他还没弄清楚世上有几国，不知何为仙、何为邪，也不知道那个“供奉”他的人为何有一身怪物似的蛇皮疤。

　　楚人东渡，玄隐平叛，神仙动武，蝼蚁尸横遍野。

　　“信奉”过他的人，被他的“仙使”出卖，死者将死亡与怨恨毫不留情地弹回他神识上。他反复挣扎，反复“死”，持续数月之久，再睁眼时，已经到了楚国。

　　经此一役，他那懵懂如幼儿的神识一夜长大，无师自通地知道了“玄门”、“邪祟”、“玄隐”、“三岳”。

　　那蛇皮的邪祟以前只是利用他招摇撞骗，后来大约是觉得自己受到了保佑，不知怎的，也真心实意地供奉起他来。于是太岁的神识终于通过蛇王的神识尝到了百味，他这才发现自己不讨厌吃东西，甚至觉得楚味也还行……他只是讨厌那些肩痛腰痛膝盖痛的人吃的东西。

　　神识附在蛇王身上痛快多了，尤其那丑八怪在野狐乡扎下根后，要什么有什么——太岁跟着一起纸醉金迷，有时会想起一些更精致、更讲究的情景。

　　但那些破事没用，他对蛇王那条宝石腰带是出自哪位名家之手不感兴趣，什么崔记姚记的，他只想要那丑八怪的命。

　　在渝州时他就发现了，他的神识越是放出去，弹回来时自己就越清醒，越清醒就越强大。太岁有种感觉，神识强大到一定程度，他说不定能有办法影响到真人。

　　野狐乡拜太岁的人越来越多，他开始疯狂地将神识往外放——惊弓之鸟似的陶县百姓，胆战心惊的侍从，争斗而死的邪祟，穷奢极欲的楚国权贵……以及他们箸下“牛羊”。一开始是主动，到后来，他的神识开始不受控制，只要有人拿着神牌参拜，就会不由自主地被吸引过去。

　　他原本虚弱的蜷在神像里的神识越来越强大，却也越来越混乱，常常陷在不知名的人身上，庄生梦蝶似的颠倒我他。幸好杀意够坚固，五年来，“杀蛇王”成了一根清晰的路标，稳稳地镇在那里，无数次把他从疯狂边缘拽回来。

　　直到那伙刺客闯进来。

　　傻大个一进来，太岁混沌的灵感陡然被触动，乱散的神识瞬间收归原位，然后他惊愕地发现，那傻大个身上的络子上竟有他一部分丢失许久的神识！

　　络子缠在神像上，神识融合，一段遥远的记忆清清楚楚地浮了出来。他想起了一个叫阿花的少女，想起自己的神识曾“行走”在转生木中。

　　他想起自己不是一棵树，似乎也是个修士。有人将他灵基上的神识收入了一个幻境里。但他当时游历过无数转生木的神识远比常人强悍，清楚地知道那是幻境，虽然还算配合地进去了，始终记挂着前途未卜的阿花，开小差偷溜出来一点，顺着转生木逆流而上去找她。

　　他找到了少女被踩进泥里的雪青络子，没看见人，正在神像中团团转，神识却突然像被打碎了一样，什么都不知道了。

　　当年被震碎的神识合而为一，那一刻，太岁清楚地感觉到自己的本体被扣押在某个无法透露的地方，重重规则枷锁似的扣着他。

　　但他没顾上细想——那傻大个同络子因果线深得入骨三分，还把血溅在了转生木神像上，他终于能和人说话了！

　　他终于能杀该杀的人了！

　　五年来夙愿，一朝得偿，然而他神识中的“定海神针”也消失了。

　　太岁神牌早成了陶县特产，居然连灵相娃娃也跟着乱信，附在灵相娃娃身上的神识随娃身一起分崩离析，连滚带爬地卷回神像里，他受够了。

　　好在傻大个好使又好骗，借他的手，太岁清理了周围不断牵拉他神识的转生木，终于将四散的神识收拢，能睡上一觉了。

　　也许这一次，他能梦见五年前到底发生过什么。

　　梦不见也随便，他这些年当人当得太够了，一点也不好奇自己的本体，就想歇一歇。

　　“哗——”

　　朦胧间，太岁忽然被水声惊动，有什么东西牵动了他的神识。

　　他越过寂静的十七里镇，朝水声“看”了一眼，“看”见一艘飘在峡江上的小船。

　　什么玩意，傻大个这是跑哪烧香去了？

　　不等他“看”清楚，一个熟悉又陌生的女人声音在他耳边响起：“这里就是西楚啊。”

第74章 不平蝉（八）

　　唔，这是谁？

　　太岁涣散的神识微微凝聚起来，穿透江上水雾，他“看”见小船上没装蒸汽轮，也没人划桨，却能无视峡江湍急的水流，兀自走着直线。

　　一个削瘦高挑的“男人”立在船头，手指上挂着个小壶。

　　“他”破衣烂衫，脸上薄薄的一层皮肉盖着骨骼，鼻梁高得近乎陡峭，左脸从眼角到下颌有一道圆弧伤疤——大喇喇地晒着，叫风霜一盖，反而不怎么明显了——脖子上缠着几圈绷带，可能是太瘦，一仰头，颈上似乎真有点凸起。

　　要不是太岁方才“听见”她说话，乍一看也险些走眼。

　　她那相貌谈不上很好看，是“活泼明艳”、“珠圆玉润”的反面，从头到脚都挂着“颠沛流离”四个字，带苦相。

　　可是莫名其妙的，太岁一见她就觉得亲切。

　　只见这能以假乱真的男装女人喝了口酒，从怀中摸出一块转生木牌摩挲了几下——与野狐乡流行的神牌不同，那是一块什么都没刻的“平安无事牌”。

　　她这人邋里邋遢的，木牌却擦得很干净，连绳结都很新。

　　太岁“听”见她说道：“灵山有界，楚国可不是百乱之地那种无主地，过了峡江就是三岳地盘了，你神识怕是过不来，有什么交代我办的吗？”

　　转生木里的人回答了什么，太岁没听见，只见那女子等了片刻，一挑眉，将木牌重新收了起来：“知道了，好吧。”

　　太岁有些惊奇地看着她，她嘴里有酒，方才并没有直接开口说话。

　　这是直通灵台，用神识对话？

　　通讯联络用的仙器一般是没有地域限制的，但神识可不能随便跨国。

　　现如今的国界不是人定的，是灵山定的。五大灵山之间相互呼应，也相互排斥，配合几大门派的镇山阵，将人间分割得明明白白。倘若有谁无视界限，随意将神识探入他国国境，就得做好了被人家镇山大阵反噬的准备。否则升灵蝉蜕们个个神识放出来能洞穿千山万水，要是能随便窥视别国秘辛，岂不是要乱套了？

　　听她的意思，转生木里跟她神识沟通的人并不在楚地——依口音是宛人的面大。

　　“奇怪了，”太岁心说，“这大姑娘在两国边界上跟一个宛人说话，我为什么会听见？就因为他们用的联络载体是转生木？”

　　这感觉怪微妙的，他好像不小心拆了别人的私信。

　　太岁没有贸然搭话，只是暗中注视着那男装女子。

　　她不慌不忙地渡了江，混在往来两国的生意人里上了岸，文牒假得有点敷衍。不过临近野狐乡大集，陶县这边各路邪祟来往频繁，边境守卫们不敢管太严，都睁一只眼闭一只眼。

　　可能是嫌贵，她没在十七里镇投宿，住在陶县一个相对偏远的地方。那里其实已经过了太岁神识能抵达的极限，但不知为什么，太岁总能轻易锁定她。

　　能让船无风自动，脸上疑似有灵窍伤，她肯定是个修士，却没什么修士的样子。太岁注视她几天，没见她画过一张符。

　　她每天就挑着个小担子在陶县走街串巷，卖“银盘彩”，奖品是糖块、便宜果脯、荷包之类的小玩意……不拘什么，反正彩票没有落空的，都能中点奖。她那货架上还戳着几个精致的小木雕，刻的是各种灵兽，栩栩如生，放地上就会跑似的，据说一千张里才能抽到一只。不几天，就勾搭了一帮小破孩追着她到处跑，都喊她“魏老板”，生意还挺好。