最后的帝王(292)

　　“朕算是看明白了。”刘协笑道：“这怕是你们夫妻二人设了套，就等着朕钻呢。”他看出伏寿无意此时与孙权闹翻，也就顺水推舟，笑道：“难得你开口有所求，朕自然无有不准的。子脩，记得给子龙（赵泰字）去信，叫他在大秦问一问买主。”
　　曹昂笑应了。
　　伏寿坐着笑道：“谢陛下恩典！”
　　孙权站在一旁，也陪着笑起来，只是那笑容并不比哭更好看。


第219章
　　待到孙权与伏寿离开后, 曹昂原本是担心皇帝要心情不愉的。
　　刘协回过神来，却全然没有提孙权与伏寿之事，而是道：“你与荀彧通信, 兖州情形如何了？”他数了一数, “已是建安五年的春了，自天下归附后, 朕还未有诏令。户调之事，咱们商讨已久, 又在兖州试行过了, 也是时候推广到全国了。”
　　曹昂跟上皇帝的思路，便将兖州户调之事的具体情况一一道来。
　　原来自桓帝灵帝以来, 天下战乱饥荒疫病, 人口凋敝, 记录在册的人口数比实际人口数更少了许多。而刘协来到吴地之后, 更发现吴地还有生子溺死的情况——不管是男孩还是女孩, 盖因实在是养不起了。原本东汉征税, 有田租, 还有算赋, 其中还有人头税，是按照人的数量来收税的。比如家里有五个人，那就要按照五个人来收税, 成人交一定数, 儿童也交一定数。而且原本都是要换成钱，才能交税。这个过程里面，农民又被剥削一次，他们没有钱，只能拿产出来的稻谷布帛去换钱。商人们就趁机贱买高卖。如果在天灾人祸之下, 这些还不能够毁坏一个自耕农家庭的话，那么还有另一种不固定的“调”，也就是朝廷缺什么了，当下急需什么了，就直接从民间征集，当然是不给钱的。那么遇到这种情况，自耕农便又要去筹措朝廷征集的物资。
　　这样下来，只是收税时候的弊病，对于一个普通农户家庭来说，就是不可承受之重。
　　而这十年战乱之中，又有董卓改变币值，种种原因之下，民间都不怎么用钱币了，只是用实物交换。
　　所以刘协与曹昂商议已久的“户调”，便是要改变原本的征税制度，不再按照人头收税，而且不再收钱币了；而是以一户为单位，直接收粮食物资。此时初步拟定的是一户收绢两匹、棉两斤。而原本按照田地出产比例收税的，三十税一，也改为每亩地收定额四升。当然这是在兖州、豫州、冀州等地带的征收标准，在更偏远的凉州、并州等地方另有减免。
　　可以说改为户调的征税制度，一来是帮助广大农户免除了交税时的烦难，二来也是鼓励一户多生育。
　　此时国家登记在册的人口数，已经从顶峰时期的五千多万，直降到了只有一千多万。这少了的四千万，一部分是死于战乱饥荒，一部分是死于疫病，一部分被豪强大族隐匿，还有一部分就逃到了荒地山林之中、不再交税。
　　在籍人口数锐减，意味着国家财政收入锐减。
　　而国家财政收入锐减，意味着一个虚弱无力的中央。如果不尽快改变现状，地方势力更是尾大不掉。
　　虽然收复了天下，但要保证中央集权，留给刘协的时间也已然不多了。
　　于是建安五年春，皇帝收复天下之后，发布的第一道通传全国的诏令，就是改算赋为“户调”。
　　消息传开来，万民同庆，男耕女织就足以缴纳户调所需的物资，免去了许多烦难。而这则诏令虽然损害了部分贱买高卖商人的利益，但只是动了他们的皮毛。这些商人虽然颇有微词，但也不至于跳脚起来干仗。
　　所以局面还是稳定的。
　　长安城中，尚书台几位老大人接了皇帝的诏令，议论道：“这政令严谨详实，又深知民情，恐怕是经了兖州、豫州与冀州几位州牧的手。”
　　有人便道：“咱们整日在长安城中，都是尚书台的官员，可你们数数，咱们都多久没见到皇帝了？”
　　另一人便道：“是啊，原以为平定了袁氏之乱，陛下就会回来。可是谁知道又往荆州去了，一举拿下荆州。这也就该回来了。谁知道竟然又往吴地去了。往吴地去也就罢了，东南荒僻之所，怎么也值得陛下久留？这都在吴地留了快一个月了，上次发来的旨意，竟还要留下去……”
　　要知道在这十年战乱之前，吴地还是南蛮的地方，遍布原始森林与水泽山地，各种技艺制度也落后于中原地带。
　　于是众官员谈论起来，有人便提议道：“陛下出了长安城，到底年轻，在外面流连忘返了。这样下去，时日久了，成何体统？这种事情上，正是用我等老臣之处，不如咱们联名上书，请陛下早日返程？”
　　此言一出，众人纷纷响应。
　　虽然皇帝在长安的时候，他们也是背景板，还时不时因为跟皇帝唱反调被斥责。
　　但是皇帝不在长安太久了，他们这尚书郎的职位都不那么香了……
　　皇帝一离开长安，长安的一切都黯淡了。
　　几人越说越兴奋，立时就要挥笔拟信，又道：“还是该请尚书令杨大人来执笔。”
　　尚书令杨彪方才一直听着属下的议论，看起来有些心不在焉，闻言半响才道：“陛下自然有他的打算，咱们着什么急。他想要回来的时候，自然就会回来了。”
　　在场的都是人精，闻言便清楚杨彪的态度了——与他们不同，尚书令大人好像并不是很希望皇帝回到长安。
　　几人交换着眼神，岔开了话题。
　　对面坐着的贾诩抬眼看了看杨彪，没有开口说话，只是若有所思。
　　算赋改为户调的诏令，从吴地传出去，在天下转了一圈，又传回到吴地来。
　　张昭府中，张昭的母亲顾老夫人听家人讲了新政之后，很是高兴，虽然她已经不再需要为这些事情操心了，但想起年轻时候的事情来还是很感慨，“那时候他爹病逝，我自己带着子布（张昭字），最发愁就是每年交给官家的钱。那时候我还年轻，卖自己织的布，也不知道讲价钱，由着人家给……”她回忆了一番过去的苦日子，“我虽然没见过皇帝，但只听这一条政令，就知道他一定是个好皇帝。”又问重孙媳妇朱氏，道：“昨儿老爷（张昭）回来说，陛下真要剿匪了——可别是他编了话来蒙我的，你告诉我实话。”
　　朱氏笑道：“老妇人放心，老爷怎么敢对您说假话呢？的确是陛下发了怒，据说还从荆州调了兵，要把咱们这里作乱的山匪都扫荡光。我昨日也从娘家消息，我娘家爷爷得了信儿，也正高兴了，还出了两车盐，给朝廷补贴一点，好帮着咱们的士卒打胜仗。”
　　顾老夫人高兴道：“这就好，这就好。”
　　而另一边孙府之中，江东长公主伏寿把即将临盆的步练师接了来。
　　步练师本就心虚气短，又因为伏寿身份高贵，见面时本来是很紧张的，垂着脸也不知该说什么。
　　伏寿一见步练师，却是被惊艳到了。在她见过的所有女人之中，此前最美的就是董意，可惜美人薄命；没想到此时见到的步练师，美貌不输于董意，且不同于董意的清秀，步练师眉宇间有一种娇憨之态，叫人望之可亲。
　　伏寿不禁为步练师感到惋惜，见她一个娇小女孩挺着尖尖的肚子，想到生子而亡的董意，便有些不忍，道：“你且坐下来。”于是细细问她身体如何，宽慰她不必担心，又送她绸缎饰品。
　　步练师原本心里还不自在，听江东长公主良言徐徐，也就慢慢放松下来，轻声笑道：“妾入府前还有些担心……”她本来是个养在闺中的女儿，并不会逢迎人，此时想要夸江东长公主，反倒显得笨拙，张了张嘴道：“中原女子，都像殿下这样贤惠吗？”她想自己与江东长公主素不相识，江东长公主初见面就待她这样好，自然是因为孙权的缘故。
　　伏寿听到“贤惠”二字，神色一冷，望着步练师娇憨的模样，轻声道；“这跟贤惠没关系。我待你好，不过因为咱们同为女人罢了。”
　　步练师有些迷茫得睁着眼睛看来，她在家娇宠，跟了孙权也被娇宠，还从未意识到一个女人在这个时代的艰难之处。