旧恩 三(114)

　　谢青鹤难得也有被噎住的时候：“先画十张吧。”

　　伏传刚才抄写疏文时就洗过手了，闻言挪到书案前，正襟危坐，凝神运笔。

　　他自幼受宗门教养，所修玄门正宗。平时不大看得出来，画符行功时，一举一动皆法脉清正，隐有仙风飘逸，谢青鹤看着就很高兴。伏传前些年都忙着锻体练武，很少涉猎道术，刚到京城的时候，连满院子的鬼气都辨识不出。现在学有所成，道法武艺两不耽误，是下了不少苦功。

　　伏传将逍遥符画好之后，一道一道平铺在书案上，口含清气，并不随便说话。

　　直到他画完最后一道符，敛息将笔放下，这才回头看谢青鹤：“大师兄到底想做什么？”

　　“人有三魂七魄。七魄托体而生，随皮囊生灭。三魂独出，则有鬼、魔之份。这个道理你是明白的吧？”谢青鹤细心解释。

　　伏传当然都懂，可能读者不懂，所以，他现在复习功课。

　　人魂原本是三个，以胎光为主，掌主命脉，爽灵则负责人的智慧知识，幽精负责人的情感癖好。

　　人死之后，胎光归于天，重回天道。爽灵归于地，则是鬼类。幽精下地府喝了孟婆汤，忘却前尘，为下辈子刷新截然不同的情感癖好，重新投胎。

　　七魄必须依附皮囊才能存在，三魂不同，它们虽然合而为一，本质上都可以独立存在。

　　谢青鹤所说独立成为鬼和魔的东西，大多数都是三魂中的爽灵。爽灵没有感情，只剩下生前的智慧和知识的一抹幽魂。因此，不管是鬼是魔，给人的感受都非常可怕，因为它们没有“人之常情”。

　　“我历世日久，元魂浑厚。三魂独出，无须七魄护形，也可以久立而不衰。”谢青鹤说。

　　他很早就可以魂游天外，在太虚中探寻诸天星图，只因皮囊里的魔类压得他无法突破，无比璀璨雄浑的元魂才被迫长久地滞留人间。寻常人的三魂飘出去就有被风吹雨打消散的危险，谢青鹤在太虚中受太阴太阳之力炙烤辐射，魂魄非但不受摧折，反而越发强健，当然不怕人间大地上的些末风雨。

　　伏传终于搞明白了，吃惊地说：“大师兄要分出一道魂来，暂时代管陈起的皮囊？”

　　陈起不能死，也不能从军政要务中消失，否则陈家必然大乱。为此谢青鹤一直在试图好好地与陈起相处，对陈起诸多忍让。当然，从陈起的角度来说，他也对谢青鹤表示出了十二分的善意——单从他宽恕了跟着谢青鹤一起离家出走的陈利等人，就知道陈起为了和儿子搞好关系也做出了不少退让。

　　可是，他们的矛盾依然不可调和。

　　谢青鹤重视人命，不肯滥杀无辜，陈起却和这个时代的大多数诸侯一样，视人命如草芥。

　　二人离得越近，分歧越严重。谢青鹤没有那么大的影响力去改变陈起，君父对臣子的压制是全方位的，谢青鹤不管做什么都束手缚脚。他说陈起对伏传的喜欢类似玩意儿，事实上，儿子在陈起的心目中也没有太大的份量——服从他，才是爱子，忤逆他，就是不孝的畜生。

　　原本谢青鹤打算再忍一忍。缵缵的事可以再想办法，华家妇孺的生死也可以试着央求。

　　直到他看见陈起怒冲冲推门而出，狠狠踢了伏传一脚。

　　是可忍，孰不可忍？

第247章 大争（59）

　　“可是，阿父……不，陈起，他每日都要处置家中军政事务。爽灵有智无情，若大师兄以爽灵代管陈起的皮囊，只怕行事比陈起更加冷酷三分。幽精多情却无智，根本无法理事。大师兄已经有对策了吗？”伏传没有提主魂胎光，盖因胎光无情无智，相比起其余两道魂，它更加无力处事。

　　“我以幽精托管陈起皮囊，有事即传召留在陈丛皮囊中的爽灵问策。”

　　说到这里，谢青鹤按住伏传肩头：“这事重点要落在你的身上。幽精无智，无法对爽灵的安排作出裁决取舍，你要随在幽精身边，时时提点。我只听你的。”

　　伏传眨眨眼，顿感压力巨大。

　　就算谢青鹤有能力使三魂独立久存，独魂毕竟有不同的缺憾。

　　要么冷酷无情，要么脑子不好。

　　谢青鹤让幽精掌权，爽灵献策，真正裁决的取舍就落在了伏传身上。幽精掌管着人所有的感情和癖好，不管伏传说什么，以谢青鹤对他的深爱，幽精都会言听计从。

　　“那如果大师兄的幽精不听我的，跟着大师兄的爽灵跑呢？”伏传先问对策。

　　人自身的三魂之间有着最天然的联系。幽精听从爽灵的智慧指引，爽灵听从幽精的情感指引。通常情况下，三魂都在一起不分彼此。像谢青鹤这样把三魂分开塞进不同皮囊的尝试，当属首例。

　　“我会处置好此事，尽量不让这种情况发生。此外我会将一段唤回咒文写在纸上，你施法封在黄纸中仔细藏好。若当真出了不可收拾的岔子，再解法念咒使我三魂合一。”谢青鹤说。

　　“不能直接告诉我吗？”伏传好奇地问。

　　谢青鹤起身去旁边写字，说：“此真灵咒。你若事先得知，偶然心心念念，我好好儿地待在陈起的皮囊里，说不得就被你念回来了。”

　　按说正常修士都能收摄心念，不至于出这种岔子。奈何伏传不大正常，心修功夫巨差。

　　提及心修功夫，伏传就不吭气了。

　　待谢青鹤写好咒文，晾干墨迹随手叠起，从外边看果然没有半点痕迹露出。伏传也不再好奇纸内咒文，直接施法将咒文封起，放在带锁的锦盒里。此物重要，他把钥匙直接挂在了脖子上。

　　两人把分魂的计划、对策都粗略商议了一遍，大致上没有疑问了。

　　伏传终于提出最重要的问题：“大师兄打算怎么处置陈起的魂魄？”

　　整个入魔世界是以陈丛的魔质为根基生成，谢青鹤穿上了陈丛的皮囊，陈丛的魂魄一直都在，且是以魔的形式存在于谢青鹤的体内。最神奇的是，这个以魔质生成的世界里，其他人也都具有真实的三魂七魄，但是，谢青鹤从来也没关心过，被小师弟占据皮囊的“原身”魂魄究竟去了哪里。

　　上官时宜久久不至，谢青鹤与伏传都与原身陈起相处了多年时间，不管是喜欢还是厌恶，毕竟竟产生了或正面或负面的感情，陈起的魂魄会去哪儿？还是会瞬间湮灭？伏传已经想了很多次。

　　他只是没想到，没等上官时宜降临，谢青鹤就要先一步夺走陈起的皮囊了。

　　谢青鹤的目光落在了书案上。

　　“逍遥符是给他用？”伏传很吃惊，“这不是轻身快行的符法吗？”

　　紫央宫防卫森严，谢青鹤又没有修为在身，伏传一直认为，大师兄是担心半夜去收拾陈起时惊动随从卫士，方才吩咐他事先写好十道逍遥符，方便潜入正殿。哪晓得居然不是大师兄自用？

　　谢青鹤摇摇头，说：“逍遥此身外，太虚任遨游。最初就是魂法，用在皮囊上不过小道。”

　　见伏传若有所思，谢青鹤马上告诫：“入魔修行对元魂增益非常，你只须耐着性子日夜累积，自然会有元魂脱壳、霄行天外的时候。到时候大师兄陪你一起去诸天游荡。”

　　伏传不禁好笑，答应道：“我知道。用逍遥符魂游天外若是好事，此法怎会逐渐落寞失传？大师兄也不会使在陈起身上。”

　　谢青鹤被他这点儿狡猾闹得哭笑不得，想了想，还真没法承认这是一件好事。

　　最初逍遥符被修士用于束魂出窍，参悟天道，早年还有修士以此遨游太虚，观测诸星。坏就坏在元魂失去了皮囊的束缚，人会有一种直接与天地万物联系，无比自由畅快的感觉。元魂出窍会上瘾，常常出窍的修士会不自觉地厌恶愚笨的皮囊，厌恶透过皮囊去沟通天地太虚，沉迷出窍。

　　不少修士荒废了肉身修行，常以逍遥符在天地间穿行，最终彻底抛弃皮囊，转为灵修、鬼修。

　　用逍遥符送走陈起的元魂，让陈起见识享受凡人绝对无缘接触的仙缘旷景，让他自由自在地于太虚中遨游逍遥，这是谢青鹤能够想到最温和无害的处置方式。